在古代，每逢金榜題名之時，全國各地的飯店、餐飲行業也隨之會繁忙起來了。
各種學子宴會，讓餐飲服務機構忙的不亦樂乎，由于宴請的賓客，以及表達謝意的對象不同，這宴會的名稱也發生了變化。比如說︰考生宴請師長，表示對老師辛勤教導的感謝，這樣的宴會被稱作「謝師宴」。而親朋好友為祝賀考生升入理想學府的宴會，則被稱作「恭賀宴」。
這樣的宴請不僅存在于現代，其實，在古代也有與之相類似的宴請和聚會，而且，規模、費用、受重視的程度，都遠遠超過了現代。其中，有AA制的宴會，還有由國家買單的宴會。
根據相關資料中的記載，鹿鳴宴在唐朝時期，是由地方官員，為當地通過考試中榜的學子們，舉辦的一種宴請儀式，通常時間是在考試結果公布的第二天進行。在該宴會上，會演奏《詩經》當中的《鹿鳴》篇章，來為大家助興，這才得了此名。
這種宴會，實際上是從周代「鄉飲酒禮」的基礎上，演變而來的一種聚會形式。隨著社會的發展，到了後期，在宴會的菜肴中加入鹿肉，才使得鹿鳴宴變得名副其實，而這一制度一直沿用到清朝末年。
在唐朝時期，還有一款宴會，是比鹿鳴宴還高規格的一種宴請，主要是用來恭賀考入新科進士的學子們，而普通的舉人，是沒有資格參加此類宴會的。到了宋朝時期，以中榜的學子作為宴會主角的飯局開始盛行，而且，聚會的規格也變得更高。
宋朝學子宴在延續唐朝宴會的基礎上，又推出了可以跟國宴媲美的「瓊林宴」。在趙匡胤當了皇帝之後，會親自宣布當年登科進舉的人員名單，並以宴會的形式進行慶賀。因為，這個宴會通常會在御花園的瓊林苑里舉辦，所以，得了此名。
而文天祥，就曾參加過這樣的宴會，還寫下了《御賜瓊林宴恭和詩》︰
奉詔新彈入仕冠，重來軒陛望天顏。雲呈五色符旗蓋，露立千官雜佩環。燕席巧臨牛女節，鸞章光映壁奎間。獻詩陳雅愚臣事，況見賡歌氣象還。
在元、明、清三個朝代，瓊林宴又被稱為「恩榮宴」。不過，因為習慣，在民間，對科舉進行的最高級別宴會，還是更樂于叫瓊林宴。
然而，有文狀元就有武狀元。文科生中榜大宴賓客，武狀元中榜也有相應的宴席，叫做「鷹揚燕」，比該宴會規格更高的是「會武宴」，這個宴會只有武進士才能舉辦。
現代人同學聚會，朋友聚餐，流行AA制付款，這樣的消費方式公平、公正，而且，對于個人來說，負擔較小，所以，很多人都非常喜歡這樣的付款方式。而AA制，並不是現代人的專屬，其實，在中國古代也較為盛行。
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己湊份子吃飯的習慣，才發生了改變。到了公元927年，中榜的學子們吃「慶功宴席」，再也不用自己湊份子了，而是改為由朝廷買單的「公款吃喝」。根據相關資料的記載，新中榜的進士們，參加聞喜宴的，會給予四十萬的賞錢，有吃有喝，還有錢，真是令人心生羨慕。
到了宋代，將後唐的這種做法繼續延續了下來，新科進士們組織聚會，不僅不用自己掏腰包，朝廷還會給更多的賞錢。根據文獻的記載，在公元1073年3月，宋神宗給了進士們賞錢三千緡，諸科是七百緡。到了宋哲宗時期，這個賞錢的檔次又提升了，不僅給進士們賞百萬錢，還給五百壺酒。像這種給科舉學子舉辦的宴會，種類很多，唐朝時期的「關宴」，以及「曲江宴」等等。其中，關宴的費用，都是由學子們自己出，而朝廷對這個宴會是不給賞賜的。因為，這個宴席屬于同學之間的告別宴，跟現在的「散伙飯」差不多，吃完了之後就各奔前程了，所以，也被稱作「離會」。
雖然，這個飯局是參與者們自己掏錢吃的，但是，並不屬于私人飯局，而是由當時具有公關性質的「進士團」一手操辦的，是屬于社團性質的集體活動。
古時，教育不像今天，采用嚴格的學年制。隋唐之後，科舉制度逐漸成熟，考試時間也逐步確定下來︰中榜之日，便是畢業之時。
學子們中榜之後，首先要拜謝主考官，俗稱「謝恩」。《唐摭言》中記載︰「狀元已下，到主司宅門下馬，綴行而立，斂名紙通呈。入門，並敘立于階下……拜訖，狀元出行致詞……便謝恩。余人如狀元禮。」
在唐代，凡榜上有名的進士，要一同前往主考官的府邸。謝恩時，「畢業生」們按名次排好隊，狀元出列致辭，接著大家一一拜見主考官，作自我介紹，感謝座主（應舉士人稱主考官為「座主」，自稱「門生」）拔擢之恩。
隨後，主考官會帶領這群「畢業生」去中書省都堂拜見宰相，俗稱「過堂」。
《唐言》中記載︰「宰相既集，堂吏來請名紙；生徒隨座主過中書，宰相橫行，在都堂門里敘立……狀元出行致詞，又拜，答拜如初。」過堂前，相關官員會收取「畢業生」的名紙，然後仍由狀元致辭，其余進士依次自我介紹並致謝。
科舉考試增加殿試之後，所有畢業生都成了「天子門生」，此前向主考官謝恩逐漸變成向皇帝謝恩，俗稱「朝謝」。宋代，皇帝為防止座主與門生結為朋黨，明令禁止新科進士向主考官和宰相謝恩，亦不準自稱「門生」，以後謝恩、過堂儀式都逐漸衰落。
清代的進士在朝謝之外，還要專門赴國子監和孔廟拜謁孔子。
屆時，狀元還會率領所有進士拜謁國子監祭酒（相當于現在的校長）、司業（相當于現在的副校長，有兩名）。三位「校長」分別給狀元、榜眼、探花進酒並簪金花，其余進士由「校長」的屬官進酒並簪紅花。
清代陳康祺在《郎潛紀聞》中記載︰「新進士釋褐于國子監，祭酒、司業皆坐彝倫堂，行拜謁簪花禮。」這一「簪花」儀式，與我們的「撥穗」頗為相似。
師者終其一生，只為「傳道受業解惑」，故無論是「謝恩」「過堂」，還是「朝謝」「簪花」，都體現著中國人尊師重道的優良美德。
十年寒窗苦讀，一朝金榜題名。如此「大喜」，怎能少得了觥籌交錯、對酒當歌的「散伙飯」呢？自唐代以來，科舉分設文武兩科，故而「散伙飯」也分為文武兩類。
文科設有「鹿鳴宴」「瓊林宴」等。鹿一直來被視為仙獸，意象為難得之才。鹿鳴宴始于唐代，用來表示皇恩浩蕩和對人才的器重。宴席中會演奏詩經《鹿鳴》曲並朗讀《鹿鳴》詞以活躍氣氛。宋代範成大曾用「岷峨鐘秀蜀多珍，坐上儒先更逸群」來描寫
鹿鳴宴的熱鬧景象。
「瓊林宴」始于宋代，宋太祖規定，殿試後由皇帝宣布登科進士的名次，並賜宴慶賀，宴席設在汴京城西的皇家花園「瓊林苑」，俗稱「瓊林宴」，也稱「聞喜宴」「恩榮宴」等。黃梅戲《女駙馬》中「我也曾赴過瓊林宴，我也曾打馬御街前」中提到的「瓊林宴」便是這個。
武科設有「鷹揚宴」「會武宴」等。鷹揚宴是武科鄉試放榜後，考官及考中武舉者共同參加的宴會。所謂鷹揚，是取「武如鷹之飛揚」之意，取自《詩經》︰維師尚父，時維鷹揚。
「會武宴」是武科殿試放榜後，兵部為武科新進士舉行的歡慶宴會。宴會賞武狀元盔甲、腰刀等，另外諸武進士賞銀。與鷹揚宴相比，會武宴的排場更浩大，可謂群英聚會。
除了官方操辦的「散伙飯」，「畢業生」們自己也會籌辦宴會，尤以唐代的「曲江宴」為勝。曲江宴更貼近現代的散伙飯，吃完這頓，學子們就各奔東西了。故曲江宴也稱「離會」，晚唐詩人杜荀鶴曾在曲江宴後感慨︰「日午離筵到夕陽，明朝秦地與吳鄉。」
唐代不僅出現了「畢業旅行」，還出現了專門籌辦相關旅行業務的民間「旅行社」——「進士團」︰一群長安的自由職業者，為畢業生們安排「畢業」之後的種種活動，收取一定費用。
《唐摭言》中記載︰「所以長安游手之民，自相鳩集，目之為「進士團」……人數頗眾。其有何士參者為之酋帥，尤善主張筵席……由是四海之內，水陸之珍，靡不畢備。」
會試在鄉試次年春季舉行，俗稱「春闈」。考中的學子參加殿試，殿試僅由皇帝重新排名次，不落榜。故會試後，「成敗」便塵埃落定，畢業旅行也常在春天進行，目的地以曲江為多。孟郊《登科後》名句︰「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花」，指的就是他個人的「畢業旅行」了。
在「畢業旅行」中，進士團會組織新科進士賞春花、嘗櫻桃、瞻佛牙、打馬球，這些旅行項目不僅釋放了寒窗苦讀的壓抑，也吸引了長安城中眾諸多政商兩界的名流大咖前來圍觀，不少人打起了給女兒選對象的「小算盤」。
宋乾德二年置，在汴京(今河南省開封市)城西。苑東南堆有一座高幾十丈的假山，山上建有樓閣，山下鋪設錦石道路，並闢有池塘。苑中大部分地段都種植嶺南、江南進貢的名花，還設有射殿和球場。苑中以植物景觀為主。
宋太祖正式建立了殿試制度，即在吏部考試後，皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試，決定錄取的名單和名次。所有及第的人于是都成了「天子門生」。殿試後，舉行皇帝宣布登科進士名次的典禮，並賜宴瓊林苑，故稱瓊林宴，後泛指京都宴請新進士之所。
今天，就是瓊林宴的日子。
陸垚今天起的比較早，昨天和兩位夫人游玩回來後，陸垚卻是選擇了在自己單獨的房間休息，為的就是好好準備今天的瓊林宴。
要知道，這次科舉考試當中，最為出彩的，應該就是陸垚了。雖說，從名次上看，陸垚只不過是第三名的探花而已，遠遠沒有前兩名的蘇軾和曾鞏分數高。更何況，雖說陸垚之前也是作詩高手，但是他更多的是在商業方面有所建樹，所以不管是學子們還是百姓，更多的都覺得陸垚應該是個商業高手，而不是文壇大家，即便是蘇軾和曾鞏已經認定了自己的文學水平，但是其他人未必就這麼想，在他們看來，陸垚在文學方面的造詣，比起蘇軾和曾鞏，還是稍遜一籌的。
即便是如此，陸垚獲得的是探花的名次和成績，肯定也是會有很多人不服氣的。當然，讓陸垚真正成為眾矢之的的，是皇帝趙禎給他安排的官職。正二品，樞密副使。
這二品官員，之前可是從來沒有過直接在通過殿試考試後進行
冊封的，即便是狀元，也沒有過冊封成二品官員的先例。更何況，陸垚還不是狀元，而是探花，趙禎這邊自然是沒有人敢說他的閑話，畢竟人家是天子，想要給臣子一個什麼官員都可以。但是對于陸垚，大家能說的就多了，畢竟這商業和文學水平自古以來都是分開的，而且即便是商人的地位在宋代有了一些提升，但是這些讀書人，特別是榜上有名的學子依舊是有些瞧不起商人的。而陸垚呢，正好又是商人又是學子，如果說他得到探花的名次，是他真正的文學水平獲得的，但是對于皇上給到他的這個官職的，大多數學子心里肯定還是對陸垚不服氣的。所以，今天的瓊林宴，雖說是慶祝大家高中的宴會，但是因為這種聚會，通常情況下皇帝是不會參加的，按照陸垚的推斷，應該是晏殊和歐陽修他們組織的，而且，這種聚會雖說是在皇宮中的花園內進行，但是實際上學子們之間的自由度還是很高的，飲酒作詩，調侃人生。這當中，陸垚毫無疑問，是會成為眾矢之的的，不管是找他作詩，做學問，還是問一些其他的敏感問題，大家一定都是會將矛頭對準陸垚的，這是毫無疑問的，畢竟現在看來，大家對于陸垚的敵意是最大的。
所以，陸垚昨天回到陸府當中後，也是簡單整理了一下思緒，並且也想出了一些應對的方法和回答的方式，畢竟，今天這種超大型的聚會，陸垚心中是有期待，也有擔心的。
為了不顯得自己非常有錢，身份地位突出，陸垚今天起來，一切都收拾完之後，並沒有選擇讓棠溪用馬車送自己去皇宮外，而是選擇在府上等待。
沒過多久，曾鞏、蘇軾、蘇轍三人便找上門來，他們幾個約定一同去參加這次的瓊林宴，有好友相伴，至少在路上和宴會開始前，應該是不會有人來打擾自己了。
「怎麼樣，陸兄，這幾日都在忙些什麼？」路上，幾個人聊了起來，最先發問的是曾鞏，其實蘇軾也比較感興趣，他們二人這中間其實是有想找陸垚出來聚一聚的，但是不管是白天還是晚上，陸垚都不湊巧，不在府上。他們二人自然知道，這陸垚肯定是個閑不住的人，更何況現在馬上就要成為樞密副使了，要忙的準備的事情一定是格外的多，所以他們這才想著問問陸垚，這兩天都在忙什麼。
「也沒忙什麼，我就想著，這新蹴鞠大賽已經結束了，大家對蹴鞠的熱愛已經提起來了不少，接下來我想用一個其他的方式來提高一下全民的身體素質，畢竟你們也知道，現在的形勢非常不樂觀。」對于自己想要建立武館的事情，陸垚也並沒有打算瞞著他們。
一直沒說話的蘇轍听到這里倒是開口了，他說道︰「嗯，雖然皇宮那邊是一直打算***的，不過這種事情怎麼可能封鎖得住，大街小巷都傳開了，都說咱們大宋和那李元昊所謂的大夏要開戰，在所難免。」
「那你覺得，勝算幾何？」蘇軾在一旁問道。
蘇轍聳聳肩，說道︰「其實你要是問我，其實我對于這場戰爭的結果，我是不看好的，不過，這大街小巷，百姓們對于我大宋的軍力倒是十分自信。」
陸垚對于蘇轍的看法非常滿意，其實，現在整體大宋的國民就是沉浸在一種幻想之中，他們覺得自己的軍事實力，是完全可以戰勝李元昊的，但是他們根本沒能看清楚這重文輕武，還有軍隊當中存在的問題。
「我倒是覺得，如果開戰的話，大夏是打不過我們的，畢竟前方還是有範仲淹和韓琦兩個將軍坐鎮，再加上樞密副使，也就是陸兄你，應該說過了今天，你也要準備去出使了吧。」曾鞏對于當下的局勢還是十分樂觀的。
蘇軾在一旁也是連連點頭。陸垚看得出來，蘇軾和曾鞏，之所以對于這場戰爭是一個樂觀的態度，原因主要是因為帶兵的兩個將領，現在是範仲淹和韓琦。不得不說，他們二人在這些書生心
中的地位還是很高的，畢竟範仲淹之前的新政，雖說有弊端，但是好處也是立竿見影的。
「陸兄，你怎麼看呢？」蘇軾看向陸垚，說了一句。
陸垚想了想，說道︰「我和蘇轍的想法是一樣的，打仗，比拼的是兩個勢力的綜合實力，並不是單純的軍事能力，還有外交、政治，各個部分組成的綜合實力，所以，我覺得我們還是不要被表面展現出來的現象給欺騙了，如果皇上真的覺得這一戰能夠穩穩地獲得勝利，為什麼還要我做樞密副使去到邊關呢，直接讓範仲淹和韓琦二人就能夠把敵人打得落花流水。」
三人听陸垚這麼說，都陷入了沉思，隨後紛紛表示陸垚說的有道理。
沒過多久，幾人便來到了約定好地集合地點，負責帶大家進去的是唐龍，每個錄取的考生都要到門前進行簽到，然後分批次陸續進入場內。當然，陸垚、蘇軾還有曾鞏，他們三個作為前三甲，自然是有優待的，所以沒有等多長時間，唐龍便下命令讓他們三人進去了。陸垚一邊走著，一邊看看其他到場的考生看自己的眼神，心中只覺得，這次應該就是一次索然無味的聚會。
蘇轍這邊，雖說沒有獲得前三甲，按常規邏輯是要在外面等候入場的，不過因為他和蘇軾等人的關系，唐龍也就放他進去了。
「听說，這次咱們三個人是有專屬的座位的，就挨著歐陽修大人還有晏殊宰相。」蘇軾說道。
陸垚聳聳肩，對于這些安排，他倒是覺得無所謂。而一旁的蘇轍也是如此，在蘇轍看來，其實自己能夠通過殿試本來就是一件不可思議的事情，就不要去糾結這些形式上的東西了。