302、龍鱗源流,商洲宣稱

作者︰江天寥廓投推薦票 章節目錄 加入書簽

《古儷府》有言︰「應龍升舉,雲氣具從,星宿伏拱,受四海之籍圖」。

王絳闕化身的羽蛇神雖然沒有那麼夸張,但其身形頎長,飛翼凌天,風雲景從的樣子,有著奇特神瑞的美感。

真正的神龍現世的時候,官兵那邊反而不怕了。

沒有人逃逸,只是有更多的人跪拜、祈禱,畢竟龍在華夏一直都是祥瑞、聖獸,哪怕是在戰場上相見,也不覺得龍會嗜殺。

普通士兵的觀念很樸實,高級將領們則不會如此。

他們趁著部隊穩定,趕緊收攏組織,然後關心的看著朱欽煌的位置,擔憂著這種武道大宗師是不是被一尾巴直接甩死了。

「真漂亮……」

山體當中,朱欽煌看著羽蛇神的身姿,只覺得這是最完美的生物了,他體內的龍血也在躁動,有來自真龍的威壓導致的不安,更有……貪婪。

那絕對不是什麼羽蛇神的龍鱗,因為王絳闕現在是實實在在的龍,而不是什麼虛相。

能夠讓一個活生生的人變為完美的真龍,那不是一塊龍鱗能夠做到的,如果能做到,那龍鱗絕不是羽蛇神這種等級的龍類。

在華夏觀念當中。

應龍最高,為創世神龍,是祖龍;青龍其次,四聖獸之一,居東方主木司春季生發;其次才是燭龍這種,應該也是真龍的範疇,只是比較出色的真龍而已;接下來就是普通的真龍了。

按理說,羽蛇神應該是普通真龍才對。

可王絳闕的這個,更像是……應龍。

朱欽煌抖了抖身上的碎石,從山體中拔出身子,走出十多米深的坑洞,看著羽蛇神說道︰「我不太明白,應龍的鱗片,如何會落到殷地安人手中,成為什麼瑪雅聖物。」

「不論怎麼看,如果應龍真有鱗片傳下,那也當是我華夏聖物才對。」

「開天創世之說也好,天之後妃也罷,祖龍之說也可,貫穿歷史,自黃帝逐鹿中原到大禹治水,皆有大功,它分明就與我們息息相關,為何鱗片會流落海外?」

朱欽煌是在很認真的探討這個問題。

羽蛇神淡然的望著朱欽煌,聖靈的聲音直接在眾人心底響起︰「為什麼你會覺得商洲是海外?白令海峽僅數十里,冬日冰封,以雪橇行駛,半個多時辰便能抵達商洲。」

「自南北朝以來,倭人以日出之地為由,竊據‘扶桑’之名。」

「可據《梁書》載︰‘文身國在倭國東北七千余里,大漢國在文身國東五千余里,扶桑國在大漢國東二萬余里。’」

「自古以來的扶桑,便是指的商洲中部,瑪雅、阿茲特克等國。」

「扶桑以北,至今還存在著殷商國,其都城便在商洲的五大湖北邊,或音譯為伽拿大,仙那都,實則是‘上都’、‘商都’,對了,西羅人喜歡稱那里為‘東方幻想鄉’。」

「殷商地域極廣,向西向北一直到白令海峽東岸,他們稱之為阿拉斯加。」

「在阿拉斯加以北有流鬼國,大唐時期曾來朝貢,于《海內華夷圖》里便有記載,你看,流鬼國都稱之為海內,商洲自古便是我華夏海內之地,龍鱗流落扶桑,有何不可?」

「于白令海峽西岸,有狗國。」

「蒙古帝國時韃靼未能征服,元朝時期才攻佔狗國,並置戰艦數百,操練備軍,以防外敵,這個外敵自然不可能是倭人,只能是海峽東面的殷商了。」

「自古以來,商洲便奉中原為正統,神州陸沉之時,甚至不遠萬里發兵勤王。」

「而狗國雖然被元朝鎮壓,但反抗一直沒有停止,他們沒有忘記自己的使命,今天多稱呼他們為‘愛斯基摩人’,其實這是音譯的錯誤,正確稱呼是‘殷商極漠人’,他們是守衛殷商極漠邊境的衛士,他們也以自己的身份自豪,所以他們更喜歡自稱為‘因紐特人’,‘因紐特人’即‘殷衛地人’,這也是音譯後再音譯的錯誤。」

「嗯,其實你們不知道也正常。」

「自從鄭和下西洋停止,大明丟失海權以後,海外風物已然不為中原知曉,殷商舊地也少有人知,便是那些名稱,都經過西羅人二次翻譯才在航海中廣為流傳。」

「商洲雖遠,卻屬海內。」

「商洲雖大,國別雖多,實則只有兩國,北殷商,南扶桑,僅此而已。」

「你若知參商永離,便知曉閼伯和實沈的故事,閼伯為長兄,是商人先祖,實沈為弟弟,是唐人先祖。」

「閼伯帶著商人離開伊甸,在外面尋找‘樂彼之園’之前,天子多次召見閼伯,為他舉行宴會,並示他周行,教他天子之道。」

「這龍鱗,便是天子當初交給閼伯的信物。」

「夏商周三代恩怨,不過是一家之恩怨罷了,所以上古之戰,從不滅人社稷,都是一家人,打仗自然講禮,改朝換代,自然留幾分余地。」

「只不過周朝做的太過分,商人主支便遷往商洲,這龍鱗聖物,也就帶去商洲了。」

「殷商是上古商人出走開闢的‘樂彼之園’,帶著龍鱗離開的商朝後人,去的則是扶桑,龍鱗便輾轉成為瑪雅聖物了。」

王絳闕拿到龍鱗,自然不可能不研究其源流。

自鄭和艦隊停航以來,不過百年,許多事情掩埋的還不夠深,有心發掘,便找到了真相,龍鱗是天子賜給閼伯的信物,其實本就是華夏的聖物。

這段歷史其實是被人有意消除的。

商洲在洪武年間,朱元璋便派靖海侯吳禎盡收遼東未附之地,吳禎功成還朝,朱元璋的回答卻是︰「海外之地,悉歸版圖。」

朱元璋在給父親的墓碑上也寫了他為何沒有將父親重新厚葬,言︰「世世承運而務德,必仿佛于殷商。」

朱棣的《明長陵神功聖德碑文》也有寫︰「間承旱潦,殷王自責。馳賑以恤,糜遑寢食。致中興和,昭受多福。」

朱棣也是曾經幫助殷王賑災的……

商洲自古以來,都是海內熟地,是如此的地大物博,那些人壟斷海權以後,自然要想方設法的佔領商洲,足以開創一個巨大的帝國。

但,很可惜。

殷商、扶桑雖然分裂,但各國秉持尊中原為正統的原則,並不買他們的賬,他們只能一步步毀掉商洲的歷史,毀掉他們認知,從而奴役和佔領這片土地。

同時也銷毀大明的記錄,讓大明忘掉商洲……

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