164 上帝(為了重回月票前十加一更)

另一個時空,馬丁靴出現于1945年的德國,原本是一位醫生為了自己崴腳的朋友更好恢復設計的,後來因為穿著很舒服,所以意外流行。

這個時空,羅克當然不會等到1945年才讓馬丁靴出現,約翰內斯堡盛產各種皮料,從便宜的羊皮、馬皮、牛皮,到昂貴的鹿皮、鱷魚皮、蟒皮,約翰內斯堡一應俱全,具備生產馬丁靴的一切條件,所以約翰內斯堡去年就開始生產馬丁靴,各種短筒、中筒、長筒應有盡有,成為約翰內斯堡現在最暢銷的產品。

很早以前,約翰內斯堡警察局就已經開始采購使用黑色漆皮的馬丁長靴和短靴,作為約翰內斯堡警察局的標配裝備,長靴是為騎警準備的,巡警和突擊隊員都是使用短靴,比以前的皮鞋好用多了。

尼亞薩蘭沿襲約翰內斯堡的傳統,馬丁靴也成為尼亞薩蘭民團的標配,馬丁因此很郁悶,因為很多人認為是馬丁發明了「馬丁靴」,所以馬丁靴才叫這個名字。

其實真不是,這個名字就是羅克的惡趣味,和馬丁沒有任何關系。

換成其他人,使用這個名字,馬丁多半是要找他說道說道的。

羅克這樣做,馬丁卻連個那啥也不敢放,馬丁靴就馬丁靴吧,其實听習慣了也挺好听的,好像原本就應該叫這個名字。

尼亞薩蘭建設港口和城市,現在已經有了一定的模式,城市內的下水道一定要又高又寬,兩側要有便于通行的通道,以便于下水道工人檢修,下水道頂部還要留出預留空間,方便將來安裝電纜,現在尼亞薩蘭人都知道這是為將來安裝電線和電話線做準備,誰都不知道這些空間未來還有其他用途。

建設城市的時候,不管城市的規模大小,主街道的寬度一定要在50米以上,副街道的寬度最少也是二十米,寬度在十米以下的小巷,在尼亞薩蘭基本上不存在,因為尼亞薩蘭對城市綠化的要求很高,街道兩側每隔五米要種樹,道路上還要區分出來人行道和行車道,街中心還有綠化隔離帶,街道窄了,真的不夠用。

卡萊米——尤利塞斯的標準也是這樣,雖然就像伊塞亞‧尤利塞斯說的那樣,尤利塞斯現在還不屬于尼亞薩蘭,但是馬丁堅信,尤利塞斯未來一定是屬于尼亞薩蘭的,所以現在馬丁就對尤利塞斯高標準嚴要求,先把基礎打好,以後尤利塞斯的發展能不能配得上50米寬的街道再說。

退一萬步說,羅德西亞北部師現在俘虜了超過4000剛果人,總不好把這些剛果人養在監獄里,白白消耗糧食吧,這不符合尼亞薩蘭的做事風格,尼亞薩蘭一向是雁過拔毛——

不,尼亞薩蘭一向是人盡其用,不能浪費任何一點點人力資源。

「我現在能體會到殖民的幸福了,怪不得這麼多人願意來殖民地,咱們在這里就像是上帝一樣。」伊塞亞‧尤利塞斯看著如同工蟻一樣勤奮的剛果人情不自禁感嘆。

不勤奮不行,尼亞薩蘭人不是上帝,所以不會白白養著這些俘虜。

尼亞薩蘭人同時也不是惡魔,所以監工的都是堯族人,這些堯族人是羅德西亞北部師的夫役,因為科技還不夠先進,所以這個時代的所有部隊行動都要使用大量的夫役,他們平時喂馬、扛彈藥、做飯、洗衣服什麼都干,到了緊要關頭,也能夠拿起武器上戰場。

當然了,在羅德西亞北部師,就不存在這個問題,在非洲,羅德西亞北部師和敵人戰斗的時候,大概率不會打到需要夫役參加戰斗的程度,雖然這些夫役都很樂意。

夫役參加戰斗是有額外報酬的,一場戰斗下來,除了額外報酬之外,夫役在戰場上繳獲的物資都歸個人所有,並不需要上繳,所以跟隨羅德西亞北部師的夫役,都很希望能有上戰場的機會。

這一點,對于羅德西亞北部師的士兵來說也是一樣,西方的部隊一直以來就沒有繳公這一說,所以西方國家的軍人都很期盼戰爭,期待在戰爭中一夜暴富。

這種思想的指引下,士兵們的積極性是有了,自然也就無法要求部隊軍紀嚴明,尼亞薩蘭也不例外,羅德西亞北部師自從進入尼亞薩蘭,平均每人已經往尼亞薩蘭寄回價值一百鎊的財物,這已經相當于英國一個中產階級一年的收入,戰爭紅利可見一斑。

「你體會的還不夠深刻,等這場仗打完,你會愛上這里的。」馬丁才不屑于和普通士兵爭搶財物,對于馬丁他們這些將領來說,戰後的獎勵才是最大的收獲。

羅克在錢這方面從來不吝嗇,當初在開普敦就跟隨羅克的兄弟們,現在最起碼也是個佔地上千英畝的農場主,換算成公制,上千英畝已經是六千多畝,憑借這些土地,農場主們也萬事無憂。

當然了,要想保住這些財富,羅克的強勢是前提,而上下一心是羅克保持強勢的基礎,所以,在尼亞薩蘭遭遇戰爭的時候,才會有所有人的同仇敵愾,這和每個人的利益都是息息相關的。

具體到馬丁和伊塞亞‧尤利塞斯,戰爭結束後,尼亞薩蘭肯定會獲得一大筆好處,羅克到時候也不會吝嗇,該給馬丁和伊塞亞‧尤利塞斯的好處,羅克會給的很足,足到讓馬丁和伊塞亞‧尤利塞斯感到意外,這樣未來尼亞薩蘭發生戰爭時,才有人願意為尼亞薩蘭戰斗。

就在馬丁和伊塞亞‧尤利塞斯閑聊時,一個正在碼頭上工作的剛果人不知道因為什麼,惹惱了正在監工的堯族人。

兩個監工過去把那個剛果人揪出來,按倒在碼頭上就開始用鞭子抽。

不遠處就有持槍警戒的尼亞薩蘭民團戰士,但是民團戰士就像沒看到一樣,根本沒過來干涉。

現場的剛果人對這一切麻木不仁,雖然被打倒在地的剛果人正在慘叫哀求,但是沒有人幫忙求饒,所有人都下意識的加快了動作,避免被監工抓典型。

這樣的一幕,每天都會發生,甚至就算那些剛果人沒犯錯,監工的堯族人也會找茬毆打某個倒霉的剛果人,這是殺雞駭猴,只有這樣,工程的質量和速度才能得到保證。

其實也沒有打多狠,堯族監工畢竟不是殘暴的比利時人,要是換成比利時人,現在那個倒霉的剛果人應該已經被砍掉雙手,然後被扔進海里。

堯族監工只是虛張聲勢,抽幾鞭之後就把那個倒霉的剛果人攆回去繼續工作,然後兩名堯族監工笑嘻嘻的去找旁邊看熱鬧的民團戰士要煙抽。

畢竟雪茄不是人人都能抽得起的,香煙在尼亞薩蘭民團是配發物資,每名士兵每天都有一包煙的配額,這個配額堯族夫役就沒有,只是屬于戰士們的福利。

「再過些年,這些人會不會恨咱們?」伊塞亞‧尤利塞斯看著眼前發生的這一幕,還是于心不忍。

「你以為他們現在就不恨?」馬丁不憐憫,這年頭,誰都沒有資格憐憫其他人,現在佔據上風的是尼亞薩蘭,所以尼亞薩蘭可以為所欲為,如果是剛果自由邦佔據上風,那麼比利時人會比堯族人更狠︰「所以我們要一直贏下去,只要我們一直勝利,就算這些人恨我們,他們也不敢反抗。」

羅克很久以前就像馬丁他們灌輸這個道理,「尼亞薩蘭」不需要人見人愛,人見人怕對尼亞薩蘭更有利,這個時空,羅克不希望白人提起尼亞薩蘭,就只會用「勤奮、善良、與人為善」評價,羅克更希望白人用「彪悍、勇猛、強硬」這些形容詞來形容尼亞薩蘭。

說句不好听的,白人的戰斗力其實就那麼回事兒,很久以前,游牧民族在逃往西方之後,往往會在西方大殺四方。

那還是游牧民族已經被打得走投無路的情況下,所以才會萬里迢迢到歐洲,如果是當時的東方帝國要攻略歐洲,那麼現在的歐洲還能不能存在?

估計很困難。

巡視完工地,馬丁和伊塞亞‧尤利塞斯又回到港口附近的軍營,這個軍營是一個城堡式的綜合建築群,修建城堡使用的全部都是大理石和花崗岩,也不知道比利時人為了修建這座城堡花了多少錢,消耗了多少人力資源。

現在這一切都成了尼亞薩蘭的戰利品,和帳篷組成的臨時營地相比,城堡住起來當然更舒服,羅德西亞北部師和尼亞薩蘭民團都住在城堡里,那些堯族監工和俘虜住在城堡旁邊的營地內,馬丁現在連偵察兵都不派,堯族人主動承擔了這個任務,因為在偵查的時候,堯族人也可以有所收獲。

伊桑‧巴雷特就是在這種情況下被堯族偵察兵發現的。

雖然伊桑‧巴雷特信心滿滿,但是很明顯,伊桑‧巴雷特是個眼高手低的家伙,因為這家伙一路行來,沿途沒忘記燒殺搶掠,這導致伊桑‧巴雷特抵達尤利塞斯的時候,已經是一月下旬。

說實話,馬丁都等急了。

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