連家中的僕人也都沒有幸免，紛紛倒地不省人事。
所謂法不傳六耳就是這樣，一個八門遁甲奈良斷都得一波三折，日向、團藏、三代紛紛憑想要拿捏他，可見修行法門的重要性。
更何況，馬上奈良斷所要講述的秘術，論價值還要在八門遁甲之上。
更是必須保證沒有外人听到了，哪怕是沒有修行底子在身的家僕。
奈良鹿久也是神情嚴肅起來，一掃而光平日的散漫表情
雖然奈良鹿久被奈良斷刻意避開了生命磁場的針對，
但從對周圍氣機的變化，還有奈良斷的嚴肅神色中，他可以判斷出接下來要傳授的絕對是禁術、秘術，
「總所周知，人體總是會有極限的。」
「不管是行走坐臥、修行、衰老、受傷」
「都會對人體的生命本質收到損傷。」
「而查克拉的修行其實就是對人體生命本質的最大損傷。」
奈良斷娓娓道來人體的終極奧秘，乃至于查克拉的終極奧秘，
從前的他停留在術的階段，對于人體的認知只在肌肉、骨骼、內髒這些簡單的層面
而成就體術達人之後，他對于人體的內循環，以及人體與外界的交互關系上，有了更深刻的、稱得上本質上的認識。
「當然，有損耗就會有修復。」
「人體自然也會通過一些方式來進行生命本質的自我修復。」
「通過呼吸、飲水、吃飯」
「來攝取藥物、空氣、碳水」
「但人之道，損有余而補不足。」
「人體尋常的補充方式，並不足以修復身體日常的損耗。」
「但是天之道，補有余而損不足。」
「想要讓人體達到自如損補有余，就必須求‘天道’，而不能‘求人道’」
「所以我創造了一門術，以人道求天道。」
「人體秘法——食仙之術！」
緊接著，奈良斷緩緩道來，食仙之術的修行法門，
如何從行走坐臥中向外界萃取更多的能量，如何將攝取的有機物更有效的消化，化作人體的養分。
具體包括呼吸的獨特法門、
查克拉如何運轉來高效率消化體內的食物、
如何用萃取出的查克拉反哺而不是單純的壓榨身體潛力，
奈良鹿久越听越心驚，這幾乎和他所知的忍者之道背道而馳，
因為忍者的道是‘損’，是壓榨、是極限，如何快速的壓榨身體，達到所謂的‘極限’
君不見幾歲的孩子就往戰場上輸送，哪怕這時候是身體成長的最佳時期
而食仙之術是‘補’，是養身、是有余，如何將身體壓榨的潛力補回來，從而更好的拓寬身體潛力上限。
相輔相成之下，足以拓寬一個忍者的天賦上限，甚至于延年益壽，延長忍者的戰力壽命。
誠然，靠著這門秘術想到穩步達到奈良斷的境界，或者影的地步，還是不可能的，
因為奈良斷達到的境界說實話，消金嚼鐵功不可沒，讓他保持了生命力的旺盛，有著遠超一般忍者的體魄上限。
但這門秘術是奈良斷晉升達人之後，以內視的視角去深刻的理解金手指的運行，從而得出的結論。
在見神不壞的視角下，剝開了去觀察自身詞條是如何工作的，查克拉是如何運行的，人體運行的終極規律是怎樣
所以至少，在這門秘術的加持下，修習的忍者可以輕易的拓寬自己的生命邊界，提高自身潛力值，
達到影雖然有些不可能，因為每一個影都是天時地利人和的產物，但上忍還是戳戳有余的。
甚至于如果有充足的食物、補藥供應，再挑選挑選資質，拉起一群平均邁克凱級別的體術上忍小組是綽綽有余的。
時間緩緩流逝，隨著奈良斷講解的越深入，奈良鹿久的表情就越嚴肅，甚至隱隱約約額頭見汗。
這是大腦高強度運轉的表現，雖然有許多的內容對于奈良鹿久而言晦澀難懂，
但憑借奈良一族幾乎過目不忘的高智商，強行記下不是問題。
這也是為啥奈良斷沒有留下忍術卷軸的原因，肯定不是因為懶得寫。
到了食仙之術的最後，奈良鹿久已經記的渾身大汗，身體搖搖欲墜了。
而食仙之術現在才窮途匕現，才知道為什麼要稱之為‘食仙’
「當通過修、養、食三種方式，將人體磨煉到理論上的形態時，」
「此時你身輕體健，一舉一動蘊含著沛然大力，戰力保質期大幅度延長。」
也就是達到了奈良斷詞條中，血氣如柱的境地。
「僅僅依靠體術就可以與上忍搏殺。」
「但同樣，人力有盡時，到此為止，人體進入了極限態。」
「也就進無可進了。」
「這時，人體就需要外求。」
這時奈良斷頓了頓，後面可就是干貨中的干貨了，
「外求者，一則對人體進行改造，」
「改變人體形態，又或者引入其他強大生物的基因血脈。」
「但此法違背‘天道’，並不符合生物進化的自然規律，乃‘外道’也！」
而大蛇丸、卑留呼，包括日後的團藏大多就是此道專家。
多以移植外來基因，強行改變身體結構為主。
但這條道路的基本上都在走鋼絲，沒有好下場，很容易就平衡不了體內多種的生物力量，最後基因崩潰而死。
「食仙之術者，食仙也。」
「忍界有仙術生物，其壽命悠久，生機旺盛，遠超忍者。」
「以食補的形式，吞其肉，食其氣，取其精華去其糟粕也！」
仙術查克拉就是忍者世界的特殊產物，有著種種妙用，
但如果像自來也、鳴人那樣短暫的從外界借取
那在奈良斷看來就是聊勝于無，完全就是撿芝麻丟西瓜。
君不見那些仙術生物個個壽命悠久，把六道仙人都熬死了，
但借用仙術的忍者卻和普通人沒兩樣。
借用和化為己用是兩個概念。
最好的，那些已經完全適應親和仙術查克拉的生物，直接汲取它們親和仙術查克拉的性質就完事了。
就可以完成奈良斷口中補益的‘天道’