「我才知道你信奉吉內。」作為老朋友，艾維莉‧利箭似乎並不知道阿德文的朝聖之旅。以前在與梭默支持的反叛軍並肩作戰時，艾維莉‧利箭只知道阿德文是值得尊敬的元素法師。還是沖鋒陷陣，異常火爆的那種。
「听說金樹自從修復後比以前更漂亮，吃它的果子還能延長壽命。所以我就成了沿途諾德人口中的‘木精靈朝聖者’，一路跋涉抵達了雪漫吉娜萊絲神殿。」說著阿德文輕輕解開長袍的開襟，露出胸口的舊傷︰「還記得最後那場法萊斯提保衛戰嗎？我的心髒差一點被梭默的魔法箭擊穿。」
「所以你吃了‘金果（Gildergreen's Bears）’延長了壽命！」瓦倫使者艾維莉‧利箭替老友感到高興。
眾所周知，與號稱免疫一切疾病的傲特莫高精靈，以及在紅年災變中頑強存活下來的丹莫黑暗精靈不同，波斯莫木精靈在獲得強大的生殖能力的同時也顯著的縮短了生命。據說木精靈的平均壽命大約在200歲左右。當然，某些強者另當別論。因為泰姆瑞爾是個劍與魔法的大陸。尤其對魔法師而言，魔力等同于生命力。如果再時不時的游歷湮滅位面，那就幾乎能經歷一個完整的世代輪回。
「但並不是雪漫的金果。而是……」在老友關切的目光中，阿德文輕撫胸口的創傷。法環的光芒立刻浮現。
「是溪木的金樹。」艾維莉‧利箭頓時醒悟。
「我的主人不僅治愈了我的舊傷，賦予我冗長的生命。」神廟祭司阿德文目光中充滿了感激︰「還將我收入《第七受約名冊》，賦予我嶄新的人生。」
「我真替你高興，阿德文。」艾維莉‧利箭真誠的說道。
「謝謝你，老朋友。」神廟祭司阿德文轉而問道︰「那麼說說你吧。」
「我受神的委派，前來溪木……」艾維莉‧利箭也對老朋友敞開了心扉。
「所以，你將成為森林之神的化身，溪木的第十九位環女神？！」神廟祭司阿德文也替老友開心。
「如果不出意外，應該是這樣。」艾維莉‧利箭笑著聳了聳肩︰「你知道，很多事並沒有所謂的絕對。意外也總是時常發生。」
「這就是人生，不是嗎？」神廟祭司阿德文忽然笑了︰「真的難以想象，上一次和你坐在樹屋酒館還在為不利的戰局嘆氣，感覺是那麼的渺小而無助。這一次我們已經開始高談闊論，甚是提及了半神（環女神）。」
「喂，我還沒有被重置命運。」艾維莉‧利箭笑著眨了眨眼。
「見到你，我真的很高興。」神廟祭司阿德文微笑著轉身，去主持中斷的祈禱。
「我也是。」艾維莉‧利箭也微笑著目送老友走向祭台。
為了不打擾森林精靈們的神聖儀式，艾維莉‧利箭悄悄走出了吉內神廟。只要把綿延的天際山脈當成是瓦倫森林縱橫交錯的樹枝，森林精靈的脆脛壁壘，其實和木精靈的家園很像。
有人問，如果不能傷害植物，木精靈的樹屋是怎麼建成的？
其實，木精靈的樹屋不是建成，而是直接長成。通過與移動大橡樹的交流，讓一些樹木和枝杈直接長成樹屋的造型。就像一個個吊籃或燈籠，遍布在樹冠之間。樹精靈以藤蔓編織的吊橋與樹屋相連。再配合縱橫的枝杈，組成一座上下錯落、層層堆疊的移動樹城。
還有就是，《綠約》只是限定木精靈不能主動傷害森林。但成熟後自動月兌落的果實，自然枯萎的野草、自行腐朽的樹木，都是可以正常使用的。簡單來說，只要是「撿來」的物資，大半不會觸犯《綠約》。
隨著金葉塔籠罩的範圍不斷擴大，已將整個脆脛山脈包裹其中。
于是從「脆脛山林」一直蔓延到「大湖森林」的廣大區域，都成了森林精靈的棲息地。去「湖口森林」的安尼斯獵莊冒險或游歷的森林精靈也不在少數。甚至有遠在西羅帝爾的木精靈舉家遷徙到脆脛壁壘安居，侍奉繆斯金樹，成為北地的森林精靈。
對于森林之神伊符瑞，這些北地精靈雖然並不信奉，卻也發自肺腑的深深敬畏。
試想，如果有一位森林之神伊符瑞的化身，成為『環女神』的森林女神加入領主大人的律法，對這些天際的森林精靈而言，顯然是極大的利好。如果，森林女神再能和繆斯金樹產生神性上的羈絆，就像成為寒塔的原石，《龍火新約》的見證者，活著的「眾王護符」，以身為爐，守護龍火不滅的龍火女神‧梅蘭妮那樣。如果，僅僅是如果。森林女神艾維莉‧利箭能夠成為金葉塔的原石。賦予脆脛壁壘的北地精靈信眾以「繆斯賜環」，可想而知那將是怎樣巨大的提升。「賜環」能讓三星以下的庇護卡直接升星，三星以上的庇護卡一定破框。
當然，前提是森林之神伊符瑞的化身，必須是並入『二界信仰回路』的『環女神』。這是一切的前提。
森林之神伊符瑞顯然也是知道的。所以，早就提前備好了「木精靈血鑽」。
參考龍火女神‧梅蘭妮錨定神性的法環鐫刻儀式，一件屬于森林之神伊符瑞的魔神器在整個儀式中必不可少。
對，正是傳說中的狂獵之戒（Ring of the Wild Hunt）。
狂獵戒指是一枚古老的戒指，它用獵人和獵物的可怕形象困擾著佩戴者的夢想。作為交換，它以森林之神伊符瑞的名義祝福佩戴者，提高擁有它的人的速度。
戒指由五個不同的部分組成︰
水之戒（The Band of Water）︰一枚小指環，可能是描繪了一個液化的波斯莫。
無形的魅力（Charm of the Shapeless）︰一個奇形怪狀的綠色符文，可能是狂獵的遺物。
蛇面圖章（Face of the Serpent）︰狂獵變形的一種可能圖像，類似于蛇形野獸。
狼面圖章（Face of the Wolf Beast）︰一種類似于各種不同生物的怪物，可能是對死狼鹿王（King Dead Wolf-Deer）的描繪。
伊符瑞的象征（Symbol of Y'ffre）︰對伊符瑞的描繪被認為是釋放狂獵力量的上帝。
在狂獵之戒被創造後的某個時候，戒指不再完整，被分成了五個不同的部分。大約2E 582年，格威林大學古物學會的一名成員追蹤並發現了分離的組件，最後重新組裝了戒指。