第一百一十一章 精神共鳴,力量之種

作者︰小卒沒過河投推薦票 章節目錄 加入書簽

黑神慢慢來回踱步,整個營地中,只有鹿梧的聲音在營地上空回蕩。

「男兒在世,大多求得是子女金帛;有志向者,則欲‘掌天下權、臥美人膝’,不過爾等出身寒微,身不過列卒,想要如此,豈是易事?」

不但俘虜營中有許多人點頭,就連營外列隊準備彈壓俘虜暴動的南河府軍伍中,也有七八成士兵忍不住點頭贊同——這話實在說到許多人心里去了。

沒多大野心和才能的人,子女金帛就是他們的賣命的動力。

要知道,這個時代,絕大多數人就算賣命也拿不到多少錢——能夠用命換來真金白銀,已經是令人萬分欣悅的美事了。

至于那些有才華野心之人,卻是被鹿梧後半句話吸引,想要知道這位大將軍到底怎麼解決這個問題。

「昔日秦國有二十品軍爵,如今某家也拿來使用——我與爾等在此立約,凡有戰功顯赫,無論出身,均可憑功為爵!將來某家兵敗身死也就罷了,若是某家闢國建制,便與爾等共富貴!」

最後一句話,鹿梧把長戟舉起直刺蒼天,同時吼了出來。

「共富貴!」鹿梧事先安排好捧哏,齊聲大吼。

「共富貴!」俘虜中有人心潮澎湃,跟著喊了起來。

「共富貴!共富貴!」營地外列陣的南河府士卒也喊了起來,就連鹿梧強行收攏,由那些免職軍官組成的親兵衛隊,其中也有人跟著吶喊起來。

這三個字直指人心,挑動起男人心底最直接的,而且文字簡短朗朗上口。

這聲音越來越大,越來越整齊,最終匯成一道狂熱到極點的意志︰「共富貴!共富貴!共富貴——」

鹿梧高舉長戟,環顧四周。

——人心可用,大事成矣!

正當鹿梧想放下長戟,卻陡然全身一震。

在精神世界中,強大的力量就像是涌起的潮水,將鹿梧的精神托起,達到一個他平日里絕難觸及的高度。

鹿梧的精神並未離體而出,而是在精神世界中升騰起來。

從這個高度看過去,鹿梧可以看到種種交錯縱橫的色彩,也可以直接看到了這七千士兵的精神力場!

這些人中,絕大多數人的精神力場散亂無章,像一堆亂麻。

有些人大約是煉氣有成,他們的精神與生命能量結合,有規律的在體內流轉,形成可見的能量循環,約束生命能量散失。

還有些人,他們的精神力場整整齊齊的,這大約是對自己有些要求,自我控制能力較強的人。

精神力甚至已經凝聚成形,隱隱干涉到體內生命能量運轉。這些人已經有引導體內能量的基礎,只是沒有得到正確的修行法門,才無法牽引生命能量循環起來。

鹿梧心中一動,借助這種可以被自己影響的精神場波動,將一顆含有自身精神烙印的九幽冥海真氣種子,沿著精神上的聯系,直接種入這些還沒有煉成內氣、卻精神堅定的士兵體內。

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劉野是榆次府人,家中有百畝良田,算是殷實人家。

不過他是家中第三子,這些田畝輪不到他繼承,若是不想給大哥打長工,就要自謀生路。

劉野自幼喜歡舞刀弄棒,長大成人之後,因為參加了幾次械斗,在鄉間也算有些名氣,被人招入軍中之後,憑借一身拳棒功夫,倒也弄了個伍長當。

他每月餉銀有一兩半銀子,不但夠他平日吃飯,有時還能去半掩門的窯子里逛一圈,甚至還攢了錢,準備去城里青樓開開眼。

青樓和窯子是兩碼事。

青樓是帶有文化特色的高級消費場所,不但消費昂貴,而且顧客多少要有些文化才行,劉野這種大老粗,錢也不過是幾兩銀子,自然被青樓拒之門外。

劉野覺得自己受了些屈辱,不過人家能在城里開青樓,自然是黑白兩道都打理清楚,不是劉野這種小小伍長動得了的,所以劉野回去也不逛窯子了,日日打磨武藝,希望積累軍功升上什長、伙長乃至隊正。

也不需要營正那麼大官,只要他能升到統領百人的隊正一級,那青樓就要拍他馬屁——這倒不是劉野自己瞎估模,而是他那一隊的隊正呂高親口告訴他的。

只是劉野的功夫沒有真傳,軍中伙食可以保證不餓,卻不能放開肚皮吃飽,肉食更是三日才有一次。

在這種營養支持下,別說他沒有外家真傳,就算是有,也未必能練出什麼名堂。

沒錢啥也做不成。

可當了南河府的俘虜之後,那位大人獨自進了俘虜營,先是殺人示之以威,然後開始講話——幾句話便說到了劉野心底里去了!

劉野跟著大家一同振臂狂呼‘共富貴’!

人生難得幾回搏!

以前自己想搏沒機會,如今有機會還不抓緊?

就在這時,那位大人似乎听到了他的聲音,朝他這邊掃了一眼。

劉野可以感覺到,就是這一眼,那位大人便在自己體內留下一道精神,引導自己氣血有規律的運轉起來。

自己和那位大人之間,似乎建立起一種極為隱晦的聯系。

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貴族統治已經持續的太久,仿佛這世界由貴族來統治就是天經地義一般。

幾乎所有人都把晉升貴族當做階層躍升的唯一道路,而這條道路對于投胎水平不那麼杰出的人士來說,狹窄到不能用獨木橋來形容,只好說勉強有一線縫隙而已。

當年秦國武風之盛冠絕天下,男女老幼人人習武,以一國之力對抗六國聯手,依然抵抗了許多時間。

就是因為秦國打破規矩,實行武功封爵,行二十等軍爵制,給底層人士開闢了一條切實可行的突破階層道路。

所以秦人以從軍為榮,聞戰則喜,兩軍對陣,死不旋踵。

除了尋常士兵敢死敢戰之外,秦軍人才最盛時更是高手如雲,同時有四名斗將,還有五名宗師在軍中掛名任職——這在其他各國幾乎是不可能的。

宗師超凡月兌俗,獨來獨往,傲視王侯,就算各國君王見了宗師,大多也要稱一聲‘老師’。

這等人物,誰肯受軍法約束?哪怕只是掛名也沒人肯。

只有秦國以從軍為榮,才能讓這些宗師為軍中所用。

當時秦軍威壓天下,幾乎有橫掃之勢,被六國所忌。

若不是秦國的威脅太大,一次不宣而戰,也未必會激起如此公憤,使六國前所未有的簽署連橫之約。

當時六國精銳盡出,光是武道宗師就有二十三位出手,天下斗將幾乎人人參戰,這才使得秦國一敗涂地,最終不得不逃離中原。

所以鹿梧號稱自己要借用秦國二十品軍爵制度,頓時引起某些軍官們的興趣——大老粗們不知道二十品軍爵制度的好處,有些文化的軍官卻是知道,二十品軍爵制是軍人最好出頭的制度。

鹿梧專門借鑒秦國二十品軍爵制度,就是要在收攏士兵軍心的同時,也收攏些軍官之心——當然,這些人都是鹿梧撤掉職務的,在沒有確定忠心之前,鹿梧情願拿他們當炮灰使喚,也絕不肯放虎歸山。

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