既然武吉來請，喬坤自然便知一切準備妥當。當下跟著武吉同往岐山。
岐山離西岐不遠，二人武道修為都不弱，便也不用仙法，不多時也到山頂。
山頂上有一石塊及泥土壘成的高台，台約一丈六尺高，長寬各兩丈余，倒也寬敞。
台上有幡，幡下有一草人，大小與真人相類，上書趙公明姓名。
草人頭頂上足下皆有一盞燈點亮。旁邊有士卒準備著備用的油脂，畢竟是燃燒二十一日，多準備些也正常。
草人旁有一小桉，桉上有一柄桃木法劍，其上有諸多符文。
此時姜子牙已經在山頂上，他見喬坤和武吉，取劍在手仗劍腳步罡斗，掐訣念咒，取陸壓道人所贈書符結印後焚燒，施展于草人之上。
卻見草人前方形成一書符，如同玉質一般，浮于空中。
然後姜子牙雙手抱劍對著這書符進行下拜。
喬坤則催動自己全部的手段，盡全力解析書符的奧秘。只可惜其上符印玄妙，並非是那麼簡單可以解開。
此書符與當日姜子牙所遭受的「落魂陣」暗算並不相同。「落魂陣」是將魂魄拜走，受暗算之人體內缺了三魂七魄，自然消亡。
「落魂陣」與人爭斗，便連赤精子都不敵，只得退走，但若用此陣暗算他人，並不能暗算金仙。
魄附識而用，識依魄而生，魂是藏神之所。簡單說魂魄如同元神、識神居住的房間，是為了保護元神而存在。
而趙公明已為金仙，元神、識神歸一，陽神大成，與法相相合，形成法身，若用「落魂陣」暗算于他，定然無效。
但這書符卻不同，竟然能夠作用法身，傷害與法身合一的元神，簡直了得。
原本草人只是尋常，但隨著姜子牙下拜，卻多了分趙公明的氣息，喬坤暗自猜測，只怕這「釘頭七箭」是用了傳說中顛倒陰陽，指黑為白的法術。
想必連拜二十一日，只怕此草人便與趙公明氣息一般無二。到時候傷害這草人便如同傷害趙公明。
既然叫作「七箭書」，想必是有七只箭失與之相配。以這種特制箭失，更能夠混亂真假。
正想著，喬坤卻感應到姜子牙處劫氣濃烈幾分，正不斷朝他這邊涌來。
他一邊催動「易圖歸藏」將劫氣消化，一邊感應到姜子牙運數，果然消減一分，看來陸壓道人倒是坦誠，所言不假。
因他與姜子牙運數相連，便將這種變化分攤了些，他的運數也有所下降。不過他和姜子牙兩人氣運極強，這點消耗還撐得住。
更何況他還感應到人道的力量不斷匯聚，支撐他和姜子牙的運數。
這是人道的力量，與神道的信仰願力大不相同，並不需要百姓祭祀，這強弱只與百姓多少以及百姓是否富庶等等有關。
當然他和姜子牙的人道力量都是來自于姬發的冊封。
此後姜子牙便一直在岐山上施展這釘頭七箭書，喬坤在旁守護，武吉便帶領數千人在山上陪著。
還有幾十位士卒輪班在旁守護，時不時填些油脂，護住燈長明不滅。
姜子牙每一次祭拜草人、書符，便會有大量的劫氣，喬坤自然將這劫氣接引過來，存入「易圖歸藏」中。
現在他也不敢將這些劫氣轉化為運數，也沒有什麼寶物需要鎮壓，便全都用來催動「易圖歸藏」解析推算之能。
這般肆無忌憚得催動，「易圖歸藏」運算之能全開，運算效率大增，對各種符、法術、法訣、法寶、陣法鑽研，收獲更盛平日十倍。
而且凡是「易圖歸藏」運算過的信息都能成為底層的數據庫，如此自然運算越多便越快。
只是可惜喬坤不願在外人面前展現自己四頭八臂的手段，不然效率又可以增加許多。
或許可以用別的手段？喬坤又想到「洞神天帝元變經」。
這一門天帝的功法獨立性非常強，並不能被合並到「日月並行」之中，也很少被他使用。
平日里他只是將張雷、郭昂放出來給龍環幫忙，或者是將妲己放出來吸引月華，或是通過天宮感應一下「東廚司命定福神君」而已。
在這天宮中有雲中君坐鎮，有四大主神，還有星君、天官、天兵、神將。等到他這門功法大成，這些天兵神將就可以化虛為實，為他所用。
現在離這一步還早，但喬坤卻想到，或許可以將人工智能添加到天兵神將上。
喬坤走的人仙之法，基本功法都是要不斷修改的，適應自己。但「洞神天帝元變經」乃是遠古天帝的功法，他沒有本事修改。如今有了靈感，自然不願放過。
他不敢隨意更改雲中君和風神雨師、雷公電母幾大主神。但是卻可以拿一個神將先練練手，試驗一二，若真能做成，他就有了十萬個人工智能。
這些星君、天官、天兵、神將並不能修煉功法，但只是幫他處理各種符法訣差異，也十分了得。
這麼想著，他便分出「易圖歸藏」大部分運算能力協助推算人工智能，推算出結果便在一個神將上試驗起來。
法身與觀想的神將各種結構大不相同，有許多地方需要調試，但是機器學習的算法卻不需要改動太多，如此反復試驗了十多日，他終于將一組人工智能觀想到神將上。
試驗之下，這神將也能運算，只是效率遠不如在偽法身上的效果，差距大概等同于超級計算機和普通計算機之間的差別。
不過即便是普通計算機，那也是十萬台普通計算機，而且隨著喬坤對算法的調試和優化，相信效率也會大增。
當然他也沒有貿然觀想十萬個人工智能，只是先觀想了幾個，不斷增加，再調整天宮與元神、識神的關系。免得突然處理十萬個數據，元神反應不過來。
他這邊不斷調整增加天宮中人工智能神將的數量，又通過人工智能的神將網絡協助參悟「釘頭七箭書」的書符。
隨著天兵神將對書符逐漸解析，天宮與書符產生了一分感應。
這種感應十分奇怪，似乎「洞神天帝元變經」本來就與「釘頭七箭書」有關。
喬坤恍然，難怪他對陸壓道人有幾分親近。原來並不是「神魔白骨法」的緣由，而是這「洞神天帝元變經」。想來這陸壓道人和遠古天帝是有一些關系。
伴隨著姜子牙拜草人次數增多，喬坤也借助數千的人工智能解析了部分書符奧秘。雲中君手中出現一書符，只是書符還十分模湖，其上也沒有符印。
到了第十日的時候，喬坤原本被姜子牙拔高的運數回歸本來，到了十五六日更是折損不少。
也是這個時候他感知到自己人道氣運又有些許增長，毫無預兆。雖然沒有彌補他和姜子牙之前的損失，但總歸補充了些。
當日下午，南宮適過來替武吉守護，先對喬坤道喜。
喬坤此時正修正神將的人工智能，專心體悟釘頭七箭書的種種精妙，與自身所學相驗證，聞言卻有些不解，「不知道是何喜？」
南宮適笑道︰「武王已經將你暫列為西岐第七順位繼承人，現已經廣而告之。」
喬坤心中詫異，第七順位繼承人是什麼鬼？姬發到底在搞什麼？姬昌那麼多親兒子，還有親孫子，列他做繼承人干什麼？
不過他很快反應過來，只怕是姬發擔心他和姜子牙運數不足，所以封第七順位繼承人，通過人道手段，補充運數。
這人道氣運是給他的，最後卻因為與姜子牙運數相連，讓姜子牙也一同分擔。
不過喬坤倒也沒計較，原先姜子牙的運數也分了他一部分。
而且他也怕人道氣運太多，會影響干擾到他仙道的修行。
第七順位繼承人便能所帶來的運數不算少，但也不夠彌補他運數消耗。
喬坤忍不住想，也不知道第一順位繼承人，又會如何？若是武王本人又是如何？
陸壓說只有姜子牙和武王有足夠氣運拜趙公明。相比也是和它們二人的位置身份有關。
喬坤又想起當日他和紂王在朝歌城內王宮內爭斗，紂王的人道氣運便極強。
又拜了兩日，喬坤與姜子牙的氣運聯系斷開，他細細評估，他的氣運較前下降三分之一，在可以接受的範圍之內。又收獲這許多劫氣，其實不虧，反倒是賺了。
再看草人，果然氣息與趙公明一般，少有差別。
還有兩三日功夫趙公明便要命隕，喬坤不禁唏噓。
其實他對趙公明印象不差，但是現在兩方交戰，自然不擇手段，而且他也沒有選擇。