踏入殿內，賈蘊頭也不敢抬起來，直接便跪在地下，行叩拜之禮，高呼道︰「末將賈蘊，拜見陛下，聖躬安。」
等了許久，崇明帝都未曾言語，反倒是饒有興致地翻閱手中的奏章。
「抬起頭來。」
待崇明帝翻閱完奏章，將奏章置于一旁，平和地開口道。
听到崇明帝的吩咐，賈蘊心中不由緩了緩，這般等待的煎熬，可真是難受。
不過此時容不得賈蘊多想，忙抬起頭來，旋即才瞧見一身黃袍的崇明帝。
崇明帝今年三十有五，劍眉入鬢，鳳眼生威，湛然若神。
面見聖上，自然不能久視，大致瞧了兩眼便低下頭去。
一旁的高賢見狀心里不由地一驚，不由地怪罪起蘇蘊，哪有第一次面見聖顏便打量起來，就是個莽夫，上不得席面的東西。
崇明帝目光如炬，打量了一番蘇蘊後，淡淡道︰「你就是賈蘊？」
賈蘊低頭恭敬道︰「正是末將。」
崇明帝抬眼打量了賈蘊一番，說道︰「寧國公府的後人，面對韃虜而不怯，倒是沒丟了寧國公的體面。」
崇明帝所說的韃虜，其實就是賈蘊前世所知的建奴，為首的人也是個名人，名為努爾哈赤。
當初賈蘊知曉時，心中也是大吃一驚。
可仔細想想，也不足為奇，紅樓世界的歷史與賈蘊前世所知相差不大。
正所謂三皇五帝始，堯舜禹相傳；夏商與西周，東周分兩段；春秋和戰國，一統秦兩漢；三分魏蜀吳，二晉前後沿；南北朝並立，隋唐五代傳，宋元明清後，皇朝至此完
此方世界，在明之時便發生巨變，土木堡之變後，大明「戰神」英宗兵敗被俘，瓦剌大軍攻破BJ城，于謙沒守住BJ城，自刎而溢。
明景帝朱祁鎮逃亡南都，佔據半壁江山，而瓦剌建立大順朝，自此後，大明與大順征戰不斷，最終大明消散，天下歸于大順。
百年前，大順朝昏君無度，百姓苦不堪言，眼見天崩之時，大乾太祖皇帝崛起于山河破碎間，于金陵揭竿而起，力挽天傾，取大順朝而代之，建立大乾基業。
大乾承繼百年之久，現今皇帝為崇明帝劉隆，始今崇明八年。
大乾體制大多承接于大順，又摻雜于大明，使之既有漢人的風俗，亦有異族的風情，兩者完美地揉雜在一起，這也導致大乾朝與以往漢人江山不同。
其中最為不同之處便是大乾朝重商。
一般來說，漢人朝廷講究「士農工商」，商人低賤，無地位可言，與奴僕、娼優、乞丐同屬一列，便是衣著方面都有極大的限制。
可大乾朝不同，商人的地位私底下已堪比與「士」，位列一等。
有此改變，蓋因大乾太宗皇帝起事之初，商賈之流供應錢糧無數，為大乾太宗皇帝解決錢糧之憂。
開國之初，太宗皇帝曾在皇宮舉行御宴，宴請供應錢糧的商賈，賜上方服饌，對商人而言，這簡直是千古未見之榮耀。
不僅如此，許是太宗皇帝與商賈之流接觸頗多，對于商人唯利是圖另有看法，認為「通財貨之血脈者，唯有商賈」，只有「通商」才能「裕國」，發詔書，禁止王公貴族、文武大臣的親屬子弟插手經商「與民爭利」，維護商賈利益，甚至于多次在聖旨中提倡「恤商」的口號，
上行下效，延續至今，商賈之輩在大乾朝地位大幅提高，深受皇帝關注與重視，成為人上人，甚至出現了「地方官更羨商人之利，惟商之命是從」的荒唐現象。
正因商人地位暴增，大名鼎鼎的薛家才棄士從商，並以商賈之流，名列金陵四大家族之一，風光無倆。
而此方世界的歷史大徑相同，出現努爾哈赤，倒也不是不可能。
據賈蘊所知，努爾哈赤二十五歲起兵，于崇明七年統一女真部落，滿族八旗子弟，擁兵十萬，襲擾邊關，欲劫掠中原，可大乾朝不是千瘡百孔的大明，能讓努爾哈赤肆意劫掠，發展壯大，邊關數十萬兒郎，皆是精兵，陳兵以待，若不是韃虜皆是騎兵，來去如風，韃虜之輩，焉敢放肆。
至于前世所說「建奴騎兵不過萬，過萬不可敵」，無稽之談，賈蘊身處邊關，大乾朝騎兵亦不弱，數次與韃虜交戰，韃虜弓馬嫻熟，確為勁敵，以二對一，方平分秋色，以三對一，尚可佔據優勢，可幸的事，漢人將士遠超韃虜，自然能壓制韃虜。
回歸正題，賈蘊听見崇明帝贊譽，忙回道︰「陛下過譽，戍守邊關，實屬末將職責，韃虜若敢再犯，定讓他們有去無回。」
「倒是忠于王事。」崇明帝滿意地說道。
賈蘊恭聲道︰「陛下，吾等世勛，深受皇恩，自當報效朝廷，大乾朝國泰民安，吾等才能永享富貴。」
「哦……」崇明帝詫異地瞧了瞧賈蘊，贊賞道︰「難得你有這般見識。」
賈蘊回稟道︰「陛下，末將粗鄙，不懂那些個大道理，可也曉得精忠報國，韃虜猖狂，竟擾我大乾邊疆，待末將返回邊關，上陣殺敵，日後定擒那努爾哈赤，回京獻于陛下，好讓那些個蠻夷曉得，犯我大乾者，必誅之。」
「好說的好，犯我大乾者，必誅之。」崇明帝難得應和，臉上笑意十足。
頓了頓，崇明帝笑道︰「不過你也不必回邊關，好生待在京城，堂堂寧國公府後人，卻是個粗鄙的武將，豈不讓人恥笑，去國子監念兩年書，識些理。」
賈蘊聞言嘴角一抽，崇明帝讓自個去國子監念書，是何道理？若是換成以前，能去國子監念書，那是求之不得之事，只是現在賈蘊已然從軍，邊關雖是艱苦，可沒那些個雜七雜八之事，實際上簡單許多，相較而言，賈蘊寧願待在邊關，至于讀書，讀個錘子書。
來不及多想，賈蘊直言道︰「陛下，末將年幼之時曾念過幾年私塾，也不是什麼粗鄙之人。」
「那你便是欺君之言，合該當斬。」崇明帝淡淡地說道。
賈蘊忙解釋道︰「陛下，末將雖念過幾年書，可也只是識字罷了，那些個之乎者也，咬文嚼字的錦繡文章，實在是令人頭疼，不若陛下讓末將去戍守邊關，斬將殺敵，以報皇恩。」
崇明帝看出賈蘊反感念書，打趣道︰「呵呵呵朕倒是好奇，不過是念書而已，怎讓你如此厭惡。」
賈蘊聞言苦澀，讀書苦，不是一般之苦，所謂「頭懸梁、錐刺股、夏集螢，冬映雪」，這些學子們都是些不成功便成仁，以讀書為終身事業的瘋子，怎去與他們競爭，非得下苦功夫。
賈蘊是走過科舉一途之人，對于科舉一道也有自個的看法，在他看來，科舉的格式是八股，但八股本身也只是格式而已，無非就是六段八個排偶句組成。先句破題，兩句承題，然後起講、入手、起股、中股、後股、束股而已。
可單會格式有什麼用？
單單學會格式，就能讓考官在上千份考卷之中月兌穎而出？
不可能！若想月兌穎而出，就得寫出出類拔萃、讓考官拍案叫絕的文章。
所謂好文章，「理、辭、氣」三者俱足，這樣的文章才會讓考官如飲瓊漿，在頭昏腦脹的閱卷過程中停下來，細細品味。只要沒有犯忌諱的地方，又怎會不點你。
欲理之明，必溯源六經，而切究乎宋、元諸儒之說；欲辭之當，必貼合題義，而取于三代、兩漢之書；欲氣之昌，必以義理灑濯其心，而沉潛反覆于周、秦、盛漢、唐、宋大家之古文。
說白了就是打好基礎，待月復中有物，才有可能作好文章。
學識是本，八股是體，本是體的內涵，體是本的表現。只有學識真正到了一定高度，才能寫出理真法老，花團錦繡的文章
古人一道，一則勤，二則悟，二者缺一不可，賈蘊自認沒那等悟性。
無奈之下，賈蘊大氣凌然地說道︰「末將自小敬佩冠軍侯，封狼居胥。」
崇明帝抬眼瞧了瞧賈蘊，笑道︰「你願作冠軍侯，也得有漢武帝。」
賈蘊聞言忙拍下馬屁，舌忝著臉說道︰「陛下雄才偉略，為何出不得冠軍侯。」
「你若能封狼居胥，朕也不吝嗇一個冠軍侯。」崇明帝大氣地說道，神采奕奕，顯然這馬屁拍準了。
賈蘊見狀，忙趁熱打鐵地問道︰「那陛下之意？」
崇明帝輕笑一聲，斥罵道︰「好你個油嘴滑舌的小子，竟然在朕面前耍小心眼，真是大膽。」
崇明帝雖是斥責，可賈蘊曉得崇明帝滿意自己說的話。
正當賈蘊以為崇明帝高興，會同意賈蘊的請求之時，崇明帝一盆冷水潑了下來。直說道︰「朕金口一開，哪能收回，好生準備進學之事，其他的不必多想。」
賈蘊嘴角不由地一抽，搞了半天，還是得去勞什子國子監進學
瞧著賈蘊一臉不樂意，崇明帝輕笑一聲，旋即說道︰「罷了，讓你這「粗鄙」之人去國子監念書，也是污了學院，罷了你的官職，掛個監生名頭，不必去點卯，回府研讀便是。」
賈蘊無奈，崇明帝既然發下話來，自己哪有拒絕的權力，好在只是掛個名頭，若是真去國子監念書，還不得月兌一層皮。
怕崇明帝反悔，賈蘊忙恭敬應道︰「末將謝陛下隆恩。」
崇明帝點了點頭，旋即復又拿起奏章，說道︰「沙場建功，朕也不會吝嗇，高賢，帶這小子去領賞。」
高賢聞言忙應道︰「奴婢遵命。」
隨即高賢一臉和氣地走到賈蘊身前，溫和道︰「賈公子，請隨我來。」
賈蘊心中無奈，到底還是得讀書