第二百零一章丘處機

作者︰北宮釋藏投推薦票 章節目錄 加入書簽

完顏璟與丘處機的見面,說起來很是奇怪。

自從朝廷取得對漠南之戰的勝利後,民間輿論很是反面。

全國各地多有將完顏璟比作漢武隋煬之話。

都說完顏璟好大喜功,耗費無數民脂民膏北伐所帶來的只是一片荒涼苦寒之地。

對朝廷與國家沒有半份好處。

這種輿論一經發酵,便被粘桿處與東廠第一時間上報給了完顏璟。

完顏璟對于這種事情,一開始只當做是一兩個耀名無腦之輩所言,沒當做一回事。

結果時日一長,這種說詞居然流傳的越來越廣。

並且在此期間,還有一些讖語流傳各地。

其中最主要的一條就是,天命真人起于大漠之說。

並且還說的有鼻子有眼。

大體意思就是說因為金國氣數已盡,天命轉移,下一個乘運之人就在大漠。

而完顏璟在得知這條消息後,才會不顧百姓疾苦,一意孤行北伐草原。

完顏璟是為了一己私欲,才發動了戰爭。

這種說詞一經流傳,就被多人相信。

完顏璟在听的這些讖語後,便知道,這里面有事情。

絕對是一群不滿自己,不滿金國的人故意造謠生事,好達到他們不可告人的目地。

完顏璟秉著寧可錯殺不可放過的原則,讓移刺阿海為欽差,聯合粘桿處與東廠徹查此事。

移刺阿海不負完顏璟的厚望,經過一個多月的調查,終于確定,這些謠言的源頭都來自出家之人,且多為道家。

且他們這麼做的原因還是因為佛道之爭。

自從六年前完顏璟迎入藏傳佛教以來,佛教便發展壯大。

尤其是在草原地區,藏傳佛教的發展可謂一日千里。

而藏傳佛教的發展壯大,連帶著整個佛教都聲勢浩大,大有一舉壓服道教的景象。

而道教發現這種情況後,幾次想做改變,但都無功而返。

最後道教也看明白了,藏傳佛教能發展到如今這個勢頭,全是憑借著朝廷的支持。

而朝廷支持藏傳佛教,就是因為草原的因素。

這時候道家便想到了一個釜底抽薪之計。

既然不能從信仰政治上改變現在的情況,那不如直接丟棄草原,讓朝廷重回中原。

當朝廷沒了草原之後,藏傳佛教也就沒了價值,便如空中閣樓,可隨手破之。

但道家手中無兵無權,對于朝廷政事插不上話,想要讓朝廷丟棄草原是何其困難。

最後道家各派一合計,決定用輿論壓力來插手這一件事。

如果完顏璟是何愛惜名聲之人,那他在听到百姓將他比作漢武隋煬之言時,便會影響他對草原的決策。

如果完顏璟不愛名聲,此計依然有用。

起碼讓百姓多以為打仗是不好的。

而支持朝廷進攻草原的藏傳佛教,就會成為百姓眼中的奸膩。

如此藏傳佛教以後想要在中原傳教便會寸步難行,無一所獲。

而且這種議論之話朝廷知道了也不會大發雷霆。

道家之眾還在安全的範圍之內。

道家的主意打得不錯,完顏璟得知這種議論後確實沒放在心上,但偏偏好似老天不讓其成事一樣。

在道家謀劃快要成事之際,白蓮教卻參與了進來。

白蓮教本為南方邪教,在南方信徒眾多,實力雄厚,一直以散播教義,反朝廷為目地。

對白蓮教來說,不分南宋還是金國西夏,在他們眼中都是要推翻的敵人。

白蓮教在北方的堂口分舵,在得知,道教的動作後,便做起了漁翁得利的打算。

白蓮教在道家計謀快要成事之際,故意放出天命真人起于大漠之類的等等讖語。

以達到混淆視听,掩人耳目,讓道教做盾牌的打算。

同時在一片混亂之際,打擊金國的威望,為以後的造反做準備。

可以說白蓮教的打算非常精明,有道教在前面吸引人的目光。

哪怕金國發怒起來,找的也是道教,與白蓮教牽扯不到一起。

但白蓮教卻小瞧了金國情報特務力量的厲害。

金國在世人面前暴露出的情報機構只有東廠一家,故所有人都以為金國只有東廠一個情報機構。

所有人都不知道金國除了東廠外,還有一個隱藏在暗處的粘桿處。

並且粘桿處對與任何一個組織都會派有暗探。

像白蓮教這種組織,更是被粘桿處滲透的如同篩子一樣,無任何秘密可言。

這也是移刺阿海可以在一個月之內就徹查清楚,所有事情來龍去脈的原因。

在事情明了之後,金國高層主張道教與白蓮教一起治罪,但完顏璟卻態度有些曖昧。

因為這一次道家的行動卻讓完顏璟明白了一個問題。

宗教這種東西不能一家獨大,最好是有一兩家來各自制衡。

中國古代為什麼沒有像歐洲一樣神權壓倒皇權。

這方面有兩個原因。

第一個是,中國古代皇帝身為天子,就代表了最高神權,任何神佛都沒有天大。

因為百姓都在靠天吃飯,天地發怒,讓所有人既敬又怕。

而皇帝身為天之子,地位尊貴,任何神佛都管不了。

第二方面,中國宗教多,從來沒有一個統一的宗教。

尤其是佛道兩家,教義不同,各自制衡下根本無法一家獨大。

像西方不管分成多少個派系,但他們都統一信耶穌。

而中國佛教有佛祖,道教有三清玉帝。

宗教在華夏根本就沒有掌權的土壤。

而這一次道家對佛教出手,倒是給完顏璟提了個醒,佛教已經超過道教了,是時候給道教一些提拔了。

有道教在中原守著,藏傳佛教以後只能偏安草原一隅,別想傳進中原。

如果不讓道教與佛教打擂台,一個沒有制衡的宗教,對朝廷與完顏璟來說並非好事。

這也是完顏璟不想對道教出手的原因。

現在出手打壓了道教,只會讓佛教得利。

而道教本來就比佛教弱勢,若再遭受一次打壓,那以後就真不是佛教的對手了。

完顏璟對道教高高拿起輕輕放下了,但對白蓮教這種邪教,卻下了霹靂狠手!

完顏璟一紙詔書下達,全國各地綠營出動,聯合東廠與粘桿處,搗毀了全國各地的白蓮教窩點與藏身之處。

抓捕了一千余白蓮教徒。

讓白蓮教在北方的勢力徹底被一掃而空。

而丘處機就是在金國抓捕白蓮教徒時,被棲霞地方官府當成了白蓮教徒給抓了。

丘處機平日里在棲霞當地百姓眼中德高望重,受人愛戴。

丘處機被抓後,棲霞百姓數千人跪在官府門外替丘處機求情。

並為丘處機作證,他並非白蓮教徒。

這件事情因為鬧的比較大,便傳入了完顏璟的耳朵中。

完顏璟對這個後世大名鼎鼎的丘處機很是好奇,便將他召入中都。

這才有了剛才二人的對話。

……

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