2008節 抽坎添離

琴絲在探討科技的時候,眼楮內是有光的。

當你真正的堅持一件事情、而且知道這是有意義的,那你在這個過程中,眼中一定是有光的。

夜星沉凝望琴絲眼中的光輝,半晌終道,「復制跟蹤?」

琴絲立即解釋道,「復制追蹤和古代的傳說搜魂有些相似,這是我們最新研發的科技。」

並不隱瞞,琴絲再道,「古人有三魂七魄之說。」

夜星沉對此自不陌生,「欲得通神,宜水火水形分,形分則自見其身中之三魂七魄。」

琴絲點頭道,「不錯,這是葛洪抱樸子中所言,葛洪還是很有神通,內觀可見體內微妙的變化。」

夜星沉忍不住道,「你修得葛洪這般境界了?」

他著實不信。

在空間融合時,末世人對他夜星沉有戒備,他夜星沉如何會沒有任何防備?

這種隔閡,絕非沉約在此就可化解。

以夜星沉觀來,末世人有極為奇特高明的科技,但若論自身的修為,遠差他夜星沉太多。

若非如此,都子俊也不會被女修一拍裂開。

外在的技術再是高明,可若沒有內在強大的支撐,終究是外強中干,這也是都子俊那些人一入水晶空間,就被他夜星沉所困的緣故。

沒了武器的末世人,其實就和沒爪牙的老虎般,對夜星沉難以造成實質的威脅。

夜星沉一入此間,早將優劣分析清楚,同時對琴絲的能力做了推算。

琴絲絕非武功高手,她的內在修為更不算高明。

夜星沉對沉約看重,不僅因為沉約的見識,還因為沉約的實力和見識完整合一。可見修為不見得高明的琴絲對葛洪有不認可之意,這讓夜星沉難免質疑。

琴絲搖頭道,「我當然沒有葛洪的修為。」看著夜星沉,琴絲微笑道,「但這不意味著我不能正確的點評旁人。」

夜星沉微怔,不能不說琴絲說的沒有問題。

「我們能對三魂七魄進行點評,是因為我們通過實驗,測量到葛洪所說的現象。」

琴絲平靜道,「葛洪說的水火水形分,是說人體內觀做到水火元素分離後看到的情形。」

夜星沉微有揚眉,隨即道,「水火交融方得命生,人生在世,水火互通方得命存,既然如此,水火又如何分割?」他這般說的時候,更帶有考驗的味道。

沉約知道夜星沉的意思華夏以五行推人體運行,釋家用五大說世人組成。歸根結底,古代高明人士都認為人是由五種微觀元素組成的。

因此華夏中醫將人體經絡都用五行分之,這種分割並非完全切割,而是將人體的組成用五種屬性總結,在中醫看來,人體內流動的液體多歸于水元素,而人體的能量系統多歸于火元素。

人體內的最能觀妙陰陽的水火,不是世人肉眼可見的水火,而是水中有火、火要水運,是以華夏易經坎水離火的卦象都是陰中蘊陽,陽中藏陰。

以水運火听起來不可思議,可如果說成血液帶動營養輸送全身,在一般人眼中,是不是就科學許多?

中醫所言的「虛火」事實上就是缺乏水潤的能量,就如汽車發動機干燒般除了損傷身體外,虛火意味火意味著人體的能量並沒有得到正確的利用。

若明了這種譬喻,就會對中醫的水火陰陽概念,有著更近一步的認知。

道家有種修煉的法門叫做抽坎添離,就是希望將人體坎水中蘊藏的一陽替換離火中真陰,讓人體由後天之軀轉為先天之體。

這種習練法門就是天人合一之法。

人要法天,必須像天,這和釋家中要見心性,必觀其明、其空般。

道本一同。

天道乾,至陽之相。

要想天人合一就先要像天之相。

沉約以密宗通三道,一法通、諸法皆明,是以知道夜星沉拷問的實質人是水火不分家才能活下去的,既然如此,人如何做到水火分離?

夜星沉當然知道如何水火分離,可他不信琴絲會明白此理。

琴絲回應道,「你是知道如何讓水火隔離的,是不是?」

夜星沉澹澹道,「我當然知道,我不明白你是否知曉。」

琴絲正色道,「我知道。」她對夜星沉的輕視沒有任何不滿,平靜道,「人死的那一刻,就可制造水火分離。」

夜星沉童孔微縮。

琴絲又道,「人之將死,五行崩壞,五大分解,水火自分,因此可以看到平日看不到的異象。」

沉約微有意外,隨即暗自點頭。

一切听起來不可思議,但在他沉約看來,卻是再清楚不過。

生者、死之根死者、生之根。

這是黃帝陰符經上的明言。

從此可見,黃帝和釋迦的觀點彷佛,生死絕非斷層、而是一個連續的過程。

生中藏死,死中蘊生。

沉約和許多人討論生死,如今再加上琴絲提供的科技,可以輕易推出人之循環的過程。

「沉約,你明白了?」琴絲突然道。

沉約微笑道︰「人之生死輪轉,生因五大匯聚、按基因規則組成軀體,靈明點加入,形成生命之初。死因五大分崩,靈明點月兌離,完成死亡過程,靈明點之存,讓死為新生之根。此過程周而復始,即為六道根基。」

史密斯先生激動道,「正是如此。」

沉約又道,「但人出生因五蘊之垢,不能自查此理。」

他這般說的張繼先微微點頭,他對此最有體會。

人若無深厚的修行之基,五蘊如塵垢,就會抹殺靈明點的記憶,這也是太多人記不得前塵的緣故。

世人忘記前塵,絕非喝了什麼孟婆湯,而是五蘊之垢暗自作怪。

他張繼先雖明此理,仗著深厚的修行根基,還用了五年才破除五蘊之垢記得前塵,庸碌常人若要記起前塵,那無疑有登天之難。

沉約繼續道︰「人死因五蘊所迷,同樣無法體會這個過程。但人在臨死剎那,少卻五大規則束縛,若是清醒,就能查此微妙。而修行者多用這種規則入定,觀察生死之妙,得悟妙法正行。」

看向夜星沉,沉約正色道,「閣下能得天人合一,自知此理。」轉望琴絲,沉約肅然道,「你們雖未證得,卻依古人明言、用科學之法測得這個現象。」

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