2250節 阿彌陀經

妄想遮心,正想明心。

趙佶第二次入定比第一次明顯快捷許多,這就得益于他記起了前生修行的法門。

真懂了就很難忘卻。

真明了如何會再犯痴?

忘卻了,更多是因為覺得對自身沒有意義。

世俗備胎是否會發揮作用,還是在于男神、女神覺得這備胎是否有意義,備胎因旁人評點而歡欣雀躍,感覺人生有了意義。但一個人的意義,本不該由旁人來決定。

趙佶憶起自己的前生是慧遠,下意識的采用了慧遠的言行,這本來就是創建天子基的用意所在——每個人都在感慨自己第一次做人,第一次做父母,第一次做子女,並沒有什麼經驗,可一人若知道自己的許多生的經歷之後呢?

是選擇憤世嫉俗?還是選擇明心見性?亦或是,根本覺得浮生了無,任由沉淪起伏、繼續糊涂下去?還是覺得,游戲沒有通關,還需要將所有的關卡都過一遍?

許多人選的恐怕是繼續通關。這就和打游戲般,遇到難題後甩手不干,但看到別人過關後,感覺自己又行了。

趙佶選擇了覺醒,覺醒後的他明白沈約和他再入天子基的意義,立即重新入定展現慧遠變故之時。

影像中,兩個和尚一站一坐。

琴絲見狀立即道,「眾妙之門展現出趙佶前生的情況。這應是沈約的緣故。沈約能……利用眾妙之門。站立的和尚,是慧持。」

她停留在宋時空間數百年之久,可說是極為詳盡的收集了這個空間的數據,慧持曾見過趙佶的事情,她自然記錄下來。

慧持並沒有怎麼變樣。

那坐定的和尚,自然是慧遠!

慧遠和趙佶沒有任何相似之處,趙佶更像個風流才子,慧遠卻是方臉長耳,在世俗中,他的長相可說是怪異,但成為了和尚,這種長相卻顯得頗為法相莊嚴。

慧持有些緊張的看著慧遠,慧遠似有所感,睜開眼楮道,「弟弟,你我塵緣已盡,不必眷戀許多,想你我勤修淨土之法,淨土相遇不過是早晚之事。」言罷微微一笑,似有喜悅時之意。

沈約並不熟知慧遠,但見慧遠這種神情,知道慧遠修行頗深。

大雪山秘法中,生不是值得慶幸的事情,因為那是人生無明之始,又有什麼值得高興呢?對真正的修行者,死亡才是值得期待的事情,因為那意味著他們完成了此生的任務,得以進入更高的精神層次。

因此古代高僧圓寂,對真正的悟道者而言,是值得開心的事情,你看那些見到師尊圓寂,痛哭流涕、很是悲傷的弟子時,就應知道——或者這高僧沒有真正的圓寂,或者是弟子根本沒有開悟。

當然了,終于有些弟子還算明白這個道理,因此會在師父死去後故作平靜的對外人宣講——師父得道了,師尊精神長存。

故作、假裝都是痴迷,違背身口意合一,就是在造業。

慧持卻顯然發乎于情,突然道,「大哥,我們真的能前往淨土嗎?」他和慧遠不但是同門,而且是親兄弟,稱呼隨意,倒沒有太多規矩。

慧遠宣了佛號,正是「阿彌陀佛」。他隨即慈悲的望向慧持,輕聲道︰「你忘記信為百行先了嗎?」

慧持搖頭道,「沒有。」

慧遠微笑道,「那你何必緊張焦慮?」言罷輕聲道,「若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂……」

他突然如念經般,琴絲知道眾人或許不知,解釋道,「慧遠念的是,他是淨土宗始祖,淨土宗基本經典是三經一論,分別為和。」

琴絲解釋的時候,慧遠繼續念道︰「其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」言罷再念「阿彌陀佛」,緩緩閉上了眼楮。

慧遠所言對常人而言,可說是晦澀難懂,甚至有迷信的味道,可沈約深諳佛法,對此一听就明。

和大雪山度亡理論幾乎一致。

人臨終各種感覺放大七倍,因此在臨終時信善得善,為惡更惡。當然了,信善因不解、遭遇惡行而一念轉惡,反入惡道也是常見的。對世人而言,臨終一念極為重要,無論如何來加持都不為過,因為那決定你輪轉再走什麼路。

可惜世人痴迷,寧可為考研考公千百遍的訓練,卻不肯花費一絲力氣用于意志的磨練上。

明確的告訴你——臨終時,你若能執持「阿彌陀佛」的名號,一心不亂,在臨終時,就會有阿彌陀佛來接引你前往極樂世界。

很迷信?

其實不然,兩種方法都強調了意志可創造奇跡。

很簡單?

更是大錯特錯!

一心不亂談何容易?!你在夢中顛簸流離,一顆心不由自主,你在遇到臨終更為迷亂的時候,能保持自主的一心不亂?

你若真能一心不亂,實則就是身口意三者合一。

身口意差別造業,身口意合一消業。

多數世人從睜眼那一刻起,身不由口,口不由意,意不由心,整日謊話連篇、自以為得計的制造分裂,將自己的樂趣建立在別人痛苦之上,想要一心不亂,實則難于登天。

因此並沒有說錯,可並沒有將一心不亂的難度詳細描述。

何也?

是因釋迦隱瞞?其實不然,因為世人雖然喊著迎難而上,實則多是見難則退,若是伊始就知道修行這般艱難,有幾人有毅力去做?

因此釋迦說經的時候多是先嘮叨幾句——你要信我說的一切真實不虛,不過可以慢慢來。等到你除塵除垢,精力增長的時候,再漸漸接觸難題好了。

這和教小學生數學不能開始就教微積分一個道理,若是一開始就教的是微積分,恐怕沒有幾個小學生不怕數學的。

唯有那些真有智慧之輩,方能明釋迦苦心,持戒因次第行,進而突飛猛進的大徹大悟……頂點手機版網址︰

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