霧氣漸消。
剛到這里，我便覺得瘋人村里必然藏著巨大的秘密。它的神秘消失勢必與我們要找的真相有直接的關聯。而老頭子既然是這里唯一的幸存者，很可能掌握著一些驚人的內幕。
濃霧散去之後，大孤山又恢復了往日的平靜，從山上往下望去，清澈的湖水一望到底，如果不是親眼所見，實在很難相信剛才發生的一切是真實的。
我問老頭子剛才的大霧是個什麼名堂，他清了清嗓子，回答說︰「村子這些年算荒廢了，除了我一個孤家寡人，連條狗都不剩。」
「你可知道南詔國？」
我一听便覺得有戲，立刻將耳朵貼了過去。
南詔國是八世紀時興起的位于中原西南部的古國，其國民主要由烏蠻和白蠻組成，由蒙舍詔首領皮羅閣建立。
隋唐時期，在洱海地區錯雜散居著許多部落，不相役屬，名號繁多，難以勝計。其中有六個較大的部落，稱為六詔。分別是︰蒙舍詔，在今巍山縣境，因地居最南，故又稱南詔；蒙嶲詔，在今巍山縣北部，為蒙舍詔北鄰；越析詔，在今賓川、風儀二縣；邆賧詔，在今鄧川縣；浪穹詔，在今洱源縣；施浪詔，在邆賧詔東北。
南詔國興起以前，以西洱河（洱海）地區為中心的主要居民白蠻和在北方的烏蠻。648年，唐太宗命將軍梁建方率蜀兵擊敗松外諸蠻，諸蠻七十部，共十余萬戶先後歸附。蒙是烏蠻姓，這些諸蠻，可能是孟姓以外的烏蠻。
649年，烏蠻蒙舍詔首領細奴邏建號大蒙國，稱奇嘉王(雖然稱國，但還只是個部落)。當時南詔實力最強，欲求一統六詔，唐王朝為減輕與吐蕃接壤的邊患，支持南詔兼並各部落。開元二十六年，皮羅閣在唐王朝支持下兼並五詔，進爵雲南王，以西洱河地區為基地建立政權，以其族姓為國號，稱大蒙或蒙。次年遷都太和城（今大理）。
梁建方遣奇兵從嶲州（四川西昌縣）走間道突然到西洱河，酋長楊盛大驚，與各部首領十人到軍門請歸附。當年，西洱河大首領楊同外，東洱河大首領楊斂，松外首領蒙羽都入朝，唐太宗各授官秩。
《通鑒》說，西洱河地區有楊、李、趙、董等數十姓，各據一州，大州六百戶，小州二三百戶，無大君長，不相統一。語言、生活、風俗大略與漢族同，只是以十二月為歲首與內地異。自稱本是華人。《通鑒》這段文字與《新唐書》所說松外蠻相似，《新唐書》說松外蠻有城郭文字，頗知陰陽歷數，又說，滇池以西都是莊後裔，以十二月為歲首。松外蠻與河蠻居地相離很遠，松外蠻大姓是蒙氏，《新唐書》以趙、楊、李、董為松外蠻的貴族，顯然誤指河蠻為松外蠻。《新唐書》記松外蠻，無「自雲本皆華人」句，《通鑒》將河蠻、莊氏後裔合並為一，按文化情況，《通鑒》說較是。
河蠻是西爨以外的白蠻部落。河蠻一姓多不過五六百戶，各姓分散，不相統一。白蠻有農業，烏蠻住在西洱河北方山谷中，生產落後，所以白蠻要納稅，烏蠻只納貢表示降服。唐玄宗開元年間，河蠻首領又來朝貢。當時南詔國興起，西洱河地區開始發生大變化。
唐盧擬《成都記序》記載︰「先時南蠻六部不相臣服，天子（唐朝）每有恩賞，各頒一詔，呼六詔。」所謂詔，意即大首領、大酋長。六詔分別為︰蒙嶲詔，居地在今巍山北部至漾濞，又稱樣備詔；越巂詔，居地在今賓川，又稱麼些詔，以納西族先民麼些人為主；浪穹詔，居地在今洱源；邆賧詔，居地在今洱源鄧川；施浪詔，居地在今洱源三營，河蠻為主。浪穹、邆賧、施浪總稱為三浪。蒙舍詔，居地在今巍山，又稱南詔。六詔勢力大致相等，不相臣服，其中蒙嶲、越析二詔地最大，兵最強，蒙舍詔比上列二詔較弱。
南詔國王室姓蒙，始祖名舍龍，避仇家自哀牢遷居到蒙舍川。但是，五詔與河蠻部落，受吐蕃威脅，常棄唐歸附吐蕃。南詔始終附唐，因而得到唐的支持。713年，唐玄宗封南詔皮邏閣為台登郡王。737年，皮邏閣戰勝河蠻，取太和城。次年，唐玄宗賜皮邏閣名為蒙歸義，進爵為雲南王。738年，皮邏閣謀乘勝兼並五詔，請求合六詔為一，得唐玄宗允許。
為嘉獎南詔皮羅閣統一洱海地區的功勛，唐廷于開元二十六年冊封他為「南詔王」。然而，南詔的野心沒有就此終止。在統一六詔成功後，他們希望統治更大的區域，這就與希望周邊小國相互制衡的唐朝發生了矛盾。南詔統一洱海地區後不久，利用滇東爨部的動 亂，揮戈東進兼並爨部，與唐朝發生激烈沖突。南詔在吐蕃的支持下大敗唐軍。唐朝自天寶戰爭失利後，被迫退出雲南。南詔迅速擴大勢力，統一了雲南。由于南詔打敗唐朝主要依靠吐蕃的支持，所以，吐蕃對南詔在政治、軍事、經濟諸方面的控制不斷加強。自秦漢以來，漢文化已在雲南深深扎下了根，但在天寶戰爭後，因唐王朝政治與軍事力量退出雲南，漢文化對雲南的影響有所減弱。
直到閣邏鳳反唐後，西爨地為南詔所有，並率兵脅迫西爨遷徙到太和城西南的永昌城，凡徙二十余萬戶。河蠻與西爨同為白蠻，徙居永昌，可以增加南詔的實力。西爨征服烏蠻（東爨），徙居後，烏蠻得自立，南詔國王世世與烏蠻通婚姻，讓烏蠻徙居西爨故地，烏蠻自然對南詔和好，助南詔防御來自劍南的攻擊。烏蠻經濟與文化都比較落後，徒居滇池周圍，從畜牧改為農業部落，文化水平逐漸提高，與白蠻相接近，這對烏蠻也非常有利。南詔國有白蠻作基礎，有烏蠻作輔助，具備了發展的條件。東西爨遷居，確是南詔國的一件大事。
此後，南詔與唐朝和吐蕃進行了長期的斗爭。但是，吐蕃對南詔的控制是十分短暫的。不到半個世紀，南詔還是「棄蕃歸唐」了。唐廷冊封異牟尋為「南詔王」，賜「南詔印」；以南詔統領的疆域設置「雲南安撫使司」，政區長官為「雲南安撫使」，由劍南西川節度使兼任，南詔由雲南安撫使節制。
自這次南詔再次歸附唐朝後，南詔擺月兌了吐蕃的抑制和壓迫，社會經濟有了長足的進步。洱海地區成為南詔的首府所在地。在十賧地區，以往的昆明蠻、雲南蠻、哀牢蠻、西洱河蠻、僰、漢姓等共同生活在同一個區域，在長期的經濟、政治、文化的交往中，相互交流，相互融合，原來諸蠻部之間的差別逐漸消失，形成共同的經濟生活、共同的政治體制、共同的語言與共同的文化，融合為一個新的人們共同體。原來的哀牢、昆明、雲南、弄棟、青蛉、河蠻等蠻名也隨之消失，就是唐代初期「烏蠻」、「白蠻」的界限也不復存在，出現了共同的專用名稱。南詔建國百余年，烏蠻已經白蠻化，白族之名或來于此。
「你知道橫斷山脈，山林茂密地勢多變，並不適合操練騎兵。相傳有一位烏蠻首領喜愛狩獵，他的部下為了討主子歡心，特意從吐蕃運了一批獒犬。」說到此處老頭子將頭轉向了玉兒的方向，深深地吸了一口氣，「相信你也知道，正是拜這位烏蠻首領所賜，才會產出像玉兒這樣的巨犬。」
我心說這老頭子的話邏輯很扯，誰都知道這瘋人村乃是黑雲寨禁地的核心，這黑雲寨又都是漢人，與什麼烏蠻更是八竿子打不著，這老頭子的話未免有些舍近求遠。
老頭子介紹說別看瘋人村名義叫「村」，其實就是一座山頭，瘋人村與大孤山在地理上沒有區別。我見他越扯越遠，忙把話題繞了回來，說道︰「那個憶往昔崢嶸歲月稠，咱們待會兒再談南詔國的事情，先講講實際的吧。」
「小伙子，你別嫌我嗦，這故事不能只听一半。」無奈，我只好任由他的思路講下去。
「這個烏蠻首領啊，生前酷愛狩獵，死後依然對大孤山戀戀不忘，認為這里是一塊風水寶地，于是坊間就傳說，他死後並沒有埋入王陵，而是葬在了大孤山。他那心愛的獒犬也一並殉葬。你們剛才听到的怪聲，就是他的鬼魂帶著獒犬在地下狩獵。」
「就算傳說是真的，咱們也無從考證，總不能決死三尺看看這烏蠻首領在不在下面？」我深吸了一口氣，心中琢磨著要怎麼向老頭子打听瘋人村的事情。
「說了這麼久，老爺子，還沒請教你高姓大名。」
「黑雲寨里多有人都是一個姓，姓雲，雲定湘。」老頭子倒是沒有扭捏，直接說出了自己的姓名。
「雲定湘？你上次說的那個雲定鄂，跟你」
「呵呵，雲定鄂是我弟弟。」
「你上次說他是個傻子，究竟是怎麼回事？」
說句實話，我原本猜測這個老頭子和雲定鄂之間可能有著很大的秘密，但是，現如今這個猜測可能要被推翻了，因為這兄弟之間的嫌隙再怎麼樣也不過是人家家庭內部矛盾，不足以支撐起瘋人村傳說的秘密。
雲定湘哦了一聲，又嗯了一聲，踱來踱去。轉得我頭都暈了，還是一棒打不出個悶屁。我眼看著他走來走去一句話不說，生怕老頭子又犯病了，急忙問他是不是哪里不舒服。
不料，雲定湘忽然仰天大笑了三聲，最後一臉幸喜，道︰「天意都是天意，哈哈哈！」
我見他越說越興奮，急忙倒了一杯水過去，雲定湘卻說道︰「我不喝不喝，沒事，沒事，老頭子我就是高興。」
但是，他笑了一會兒，又轉而抽泣，最後拉住我的手說︰「孩子啊，這可是一段血淚史，你當真要听？」
「洗耳恭听！」
雲定湘見我心意已決，索性席地而坐，道︰「也罷，現在上山太過險要，等過一會兒我帶你們上去。這件事憋在我心頭幾十年了，再不找兩個人聊聊，只怕日後歸了黃泉也無顏面對江東父老。」
「是嗎？」
「我就給你講講瘋人村的故事。」雲定湘言語至此，神色陡然變了，渾身散發著一種叫人不可抗拒的威嚴。