六五四 體源流

作者︰草根闢谷投推薦票 章節目錄 加入書簽

「師叔!沒想到啊!沒想到!」

由于李明要指點這些世俗武者的修煉,所以他和祝蓉蓉只能暫時滯留在青峰城。半個月後,羅修安拿著花名冊對李明說:「咱們這次經過考核,總共招收了一千名記名弟子,每人每月收取一千青幣,且不包食宿……」

說著,他挑起大拇指對李明繼續說道:「師叔,您實在是高啊!這樣不僅增加了外門的收入,還增添了外門弟子的生源,師叔!我真是服了你了!」

「武心——武相——心相合一;地心——地相——人地合一;天心——天相——人天合一;最後再是——人、地、天三者合一……」祝蓉蓉也是一臉崇拜的陶醉的說道:「師弟,你提出的這種叫‘修真的理論’,還真是別出心裁,另闢捷徑啊!」

李明搖了搖頭說:「這哪里是我提出的啊!古來有之!我大哥走得就是這條修真之路,我只是耳听目染知道了一些,在此復述了一番罷了!若是我大哥在此……」

「祝師祖~有人家在門口嚷嚷著非要見您!」

就在李明他們客廳聊天的時候,一名外門弟子走進來稟告道。

「找我?何人?我在這青峰城沒有什麼朋友啊?」听到這名弟子的匯報後,祝蓉蓉詫異的說道。

這名弟子急忙解釋說: 「弟子也是這麼認為的!您身為咱們青嵐宗的親傳弟子,怎麼可能會和這世俗的人有所交跡呢?可是不管我們怎麼勸說,那老者就是不肯離開,那麼大歲數的人了!我們也不敢亂著亂踫,實在也是拗不過那人了,這才沒辦法向您稟告此事!」

「蓉兒~蓉兒~……」

祝蓉蓉還沒走到門口,就听到有人在大門口不停地對著大門內撕心裂肺的喊著自己的名字。這聲音是那麼的熟悉,卻又讓她感到十分的厭惡。于是,在听到這聲音後不由得停下了腳步,柳眉緊皺,不知該是出去還是不理這門外之人。

「蓉師姐~怎麼不走了?」身旁的李明急忙詢問道。

祝蓉蓉皺眉不展的說:「明師弟我不想見這人,你幫我應付他一下吧!」說完,邁步向回走去。

李明只能和羅修安來到門口,看到一位年近半百的老人一直沖著門內叫喊著;同時,兩名弟子阻擋著不讓他再靠前一步。

「你是何人?找我蓉師姐什麼事?她這會兒有事兒沒時間見你!」李明站在台階上對著下面的老者說道。

听聞李明的話,老者難以抑制自己情緒的激動的問道:「您~您~您就是那位李明仙師嗎?」

「正是!」

這些日子李明與祝蓉蓉一直是出雙入對,老者既然是來找祝蓉蓉的,能猜到李明的身份自然也不足為奇。

「李仙師~」

老者急忙跪在地上哀求道:「小人乃是祝蓉蓉的生父祝姜年!蓉兒不見小人完全不能怪她,這一切都是小人自己做的孽!小人本沒臉再見蓉蓉,可是現在的青國都在傳誦您有讓世俗弟子修行的功法!這可是關乎著一個整個家族興亡的大事啊!小人就算再怎麼沒臉,也是只能厚著臉皮來求您指點指點我們家族的氏族弟子了!」

「就這啊!」李明從剛才祝蓉蓉的行為就已經猜出了一些,現在再听祝姜年這麼一說便豁然開朗了!于是,爽朗的說道:「別說你是蓉師姐的生父,就算你是普通的家族,我也是可以有償傳授的!不過,這也有一個先決條件!你們家族此後必須依附我青嵐宗,並發下血誓:今後必須以我青嵐宗馬首是瞻,世代不準背叛!」

祝姜年听後急忙說道:「我祝家原本就是青嵐宗一個外門的分支家族,您說說的一切我們自然會遵守!我今日叨擾,只是想求您傳一些不為人知的秘法什麼的!」

「哦~」李明笑眯眯指著祝姜年說道:「伯父你野心不小啊!」

說完,扭身邊走……

就在祝姜年失魂落魄的時候,走進大門的李明突然說道:「你跟我來吧!」

「我之前也看過很多書……」

「對于人體的精巧與神妙,古人命以:‘萬物之靈’。

以現代科學純物質角度的研究:對人體而言,還粗淺的很;對于古人所講的:‘精、氣、神’,及‘經絡氣脈系統’,現代科學更加無法解釋,也談不上什麼證知;而對佛家所講:第六意識,第七識以及第八識,就更無從說起了!」

「人體是一個精妙的能量閉鎖系統,可以看成是一個緩慢的熱核反應堆,且在一個可控的範圍內,不斷進行者物質能量的裂象與淹滅。尤其是髒腑系統,與太陽系幾大行星都有著能量溝通與交流。師言︰「五髒本然五道關,無人把守自遮攔。」

古時候的人把這種‘自遮攔’的狀態,稱為有‘本命神’或‘髒腑神’的當值,《黃帝內經》與《黃庭經》中都有詳細論述。當值的意義在于:使人體髒腑和經絡中的先天真氣,是在一個閉鎖的系統內周流不息,不至于使其迅速耗散,或無端游移,從而保得人體有一個穩定的變化過程。

這是古人的生命科學研究。此研究,與人的感官心識有關,與人的心靈智慧有關,與人的情志性格有關,所以是心物一體的研究,且有比心物更高一層的「神」的研究。此「神」非西方宗教所言之神,不可以認其為當下的純「意識」,又不可以說它不是物質的。

突然的打擊,或劇烈的刺激性運動,都有可能使整個能量閉鎖系統遭到破壞,從而加速生命能量的耗散,成促壽之弊。

所以,古人有‘失魂落魄’之說,非徒形容,而是真實。中國傳統的娛樂及藝術,多以滋養和護持此能量閉鎖系統為宗旨,不似今日之刺激和放縱,唯恐真氣散失的不夠快。

古人把自然稱為:大宇宙,而把人體稱之為:小宇宙。其中,人的對應的︰組成世界和人體的成分是相同的,人的肌肉是土,人的血液是水,人的體溫是火,人的氣息是空氣。

至于具體的各個部分:頭就是天,足就是地,胃是海,胸是空氣,骨是石頭,血脈是樹枝,頭發是草,感情是動物。這理論還認為,人的生理也與地球的物理一

樣,不但人體包含有血液、骨髓、粘液、唾液、眼淚和其它軟滑液,與地球包含各種各樣的流體相似,地球上的水從深深的大海到高高的山巔,然後又跌落山下重新歸于大海。

它的運行也像人的血液的流動,始于心髒之海,從大靜脈到小靜脈,又從小靜脈到大靜脈,上行至大腦的頂端;甚至地震,也像人的放屁,是干燥而濃厚的蒸氣,在長期被禁閉之後從地下沖擊而出的結果……

道祖老子在《道德經》第二十五章里這樣描述‘道’︰「有物混成,先天地生,寂兮廖兮,獨立而不改,可以為天地母,吾未知其名,字之曰道,強為之名,曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。」

這話的意思是︰一種由混沌物質構成的虛空妙有的空間,在天和地產生之前就已經永久而存在。

听不到它的聲音也看不見它的形體,寂靜而空虛,不依靠任何外力而獨立長存永不停息,循環運行而永不衰竭,沒有什麼力量能夠使它改變,那是生成萬物的根本,天地萬物的運行也必須以它為基礎,我不知道它的名字,所以勉強把它叫做‘道’,再勉強給它起個名字叫做‘大’。

它廣大無邊而運行不息,運行不息而伸展遙遠,伸展遙遠而又返回本原,以那無形的力量運行于有形的事物之內,成為宇宙萬物維系的根源。

道門有‘一化三清’之說,因此‘道’這個力量就是由‘’來體現。

道長存,就是指道這個的能量是永遠無限存在。

,音同氣q =運行一切事物的能量,雖然這股力量看不到、模不到但是在中醫(道醫演變而來)的經絡、穴位、針灸、氣功中已經完全得到了驗證其存在與人體內。現在的科學對暗物質、引力波的認識將會打開這一偉大的能量本源密碼。

‘元’,是中指產生和構成天地萬物的原始物質。元,通「原」,‘始也’(《說文》),指天地萬物之本原。

道教認為:‘元」就是老子之‘道’。

因此,也是道教徒對自然界的能量認識。基本形成于戰國時期宋、尹文的‘精氣說’(即「氣一元論」),發展到東漢末年王充的‘元氣自然論’及北宋張載所倡之‘元氣本體論’。元氣學說以元氣作為構成世界的基本物質,以元氣的運動變化來解釋宇宙萬物的生成、發展、變化、消亡等現象。

元「」論認為,元「」是人的生命與天地自然統一的物質基礎,「大人生廠地,懸命于天,天地合氣,命之曰人」(《素問?寶命全形論》);元氣也是生命之源泉,「人之生,氣之聚也,聚則為生,散則為死」(《莊子?知北游》);生命活動過程,即是元氣的消長變化及升降出入運動。「人之生此由乎氣」(景岳全書》),「出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危」(《素問?六微旨大論》)。

人身元「」又你「原氣」、「真氣」,是存在于體內惟動生命活動的本原物質。《難經?八難》說︰「氣者,人之根本也,根絕則睫葉枯矣」,此即指元氣而言,故元氣廣義義簡稱為「氣」。《靈樞?刺節真邪》說︰「真氣者,所受于天,與谷氣並而允身者也」,此氣源于先天而養于後天,但狹義又專指稟受父母的先天之氣。在古典氣功文獻中,常把此「氣」字寫作「」,以示與後天之「氣」的區別。

身體內的五髒六腑(五行力量)及身體經脈穴位也是由「」運行,因此諸病所生之由也是由此「」的強弱而來,強則氣血充盈,經脈疏通,弱則氣血虛耗,經脈淤堵。

「正是:術之盡頭,體源流!因為︰體源流不是‘術’,而是‘道’!」

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