劉襄給小白馬取了名字，感覺更喜歡它了。
又為白犧梳理了幾下鬃毛，便強制收斂心神，他心中告誡自己，必須克制，無論多麼喜歡或者多麼厭惡，都不能放縱情緒無限制的蔓延，否則，理智就會被情緒操控。
心志的成長，就在于克制情緒的能力。
他必須時刻提醒自己，這里不是和平的現代了，在這個王朝末世，他沒有放縱情緒的資本。
他笑了笑，拍拍白犧的脖子。
「以後再陪你玩。」
閻柔見此，詢問道︰「主公不騎著此駒轉幾圈？」
劉襄擺擺手道︰「養幾天，熟悉熟悉再說吧，吾騎術不精，可不想被摔下來。
吾雖然喜歡此駒，但無謂的冒險實為不智。」
突然騎乘陌生的馬匹，那不叫抖威風，那叫莽撞，落馬受傷的人，比比皆是，摔死的也不少，劉襄覺得還是慎重點好。
「主公此言，果然老成，不似少年人模樣。」
劉襄呵呵笑道︰「少年人當意氣風發，縱豪情，輕王侯，原是不錯的，但魯莽就是魯莽，跟是不是少年可沒關系。」
說完又看著閻柔說道︰「子明有話便說，你我，兄弟也，何必惺惺作態。
君還記得一月之前起兵之時嗎？吾與汝立約，攜手共進，吾也曾言說，當為子明指路。
如今，吾已踐諾，子明之路便在腳下，為何子明卻要誆我？」
閻柔大驚失色。
「主公何出此言？吾絕無誆騙主公之心。」
「此駒，吾極為喜愛，若是其中別有緣由，吾不介意當場擊殺。」
閻柔趕緊解釋︰「主公誤會，此駒乃是烏桓大人丘力居贈予主公的，吾只是代為轉交，絕無其他意思，請主公明鑒。」
劉襄只是嘆息一聲，不言不語的看著閻柔。
閻柔額頭見汗，突然雙膝跪地，行了一個叩拜大禮，伏在地上說道︰
「主公，吾幼時失陷胡地，淪落于奴僕之境，蒙主公信重，間拔于微末，又推心置月復指點迷津，吾絕不會背叛主公，若違此誓，天人共戮。」
「子明起來說話，吾非懷疑子明，只嘆子明不智。」
閻柔起身說道︰「吾想著交好丘力居，方便招募胡騎，也能緩解邊防壓力。」
「子明想差了，丘力居如何能允你招募他的兵馬？子明招募的胡騎，可有一個是丘力居部落之人，若要拉攏，當去尋那些小部落。
若是想要借用丘力居的兵馬，就得比他強大，那時候才能驅使他，為吾等作戰。
大漢朝廷就是這麼做的，此乃吾輩可以借鑒之處。
至于邊防問題，跟交不交好有何關系？吾等強盛，彼輩自不敢來，吾等羸弱，就只會挨打。
邊防，說白了，厲兵秣馬而已。」
閻柔聞言，頗有感悟。
「主公遠見卓識，吾不及也，幸被主公點醒，吾行差踏錯卻不自知，實在慚愧。」
劉襄搖搖頭，說道︰「子明不必妄自菲薄，初當大任，難免磕磕踫踫，不必猶疑。
說說那個烏桓大人吧，那丘力居必有所圖。」
「他想互市，草原貧瘠，胡人愚笨，就指望著與漢人互市，增補日用。主公起兵之後，互市就斷了，那丘力居想要主公開互市，否則就要南下劫掠。」
劉襄嗤笑一聲，不屑的說道︰「他想要鹽鐵糧食，他著急的也不是互市斷了，是世家豪強的走私斷了。
欺吾力弱，不敢與其開戰，想來訛詐罷了。」
閻柔勸道︰「主公，世家豪強能與他交易，咱們也能與他交易，反正能賺錢，咱們不用走私，還能賺得更多。」
「世家豪強能不顧百姓死活，咱們不能，吾還想招流民開荒呢，手里糧食越多越好，才不會給他。
鐵更不能賣給他。
子明去給他回話，糧食鐵料匱乏，無法交易，其他可以互市。
吾有退瘟丹，問他要不要，吾用退瘟丹治退瘟疫的事，跟他好好說說。
你就說這可是寶貝，念在你跟他交好，才費盡心思弄出一批，十枚退瘟丹換一匹戰馬，就這一點，錯過了就沒了。」
閻柔是見過劉襄快速治愈瘟疫的，而且他也听說過「天罰事件」，覺得這退瘟丹神異非常，是蒼天都忌憚的重寶，雖然劉襄配給軍中，那也是因為主公愛護兵卒。
這種想法在軍中普遍流行，劉襄在軍中的聲望，比他自己認為的，要高得多。
閻柔覺得如此重寶怎能賣給胡人，還賣得這麼便宜，就急忙開口勸道︰「主公，退瘟丹不可賣與胡人啊，這可是蒼天都忌憚的神異之物，怎能便宜胡人。」
劉襄眨眨眼。
嗯？
他對肥皂的認知跟這個時代的人有所偏差，他已經調整過肥皂的定位了，看閻柔的樣子，還是評估過低了？
對商品評估出錯，是會影響利潤的。
劉襄試探的問道︰「子明覺得退瘟丹該賣多少錢？」
「無價之寶！」
淨扯淡，世上哪有什麼無價之寶。劉襄撇撇嘴︰「軍中都快人手一塊了，子明哪來的底氣說是無價之寶。」
「那是主公愛護，煉制神丹護佑軍士。」
好吧，劉襄沒想到閻柔在肥皂的事上也是死腦筋，他這話應該是崔奕說出來的才對味。
于是，換了個說法︰「吾要是送一塊給丘力居，能否頂上白犧的價值？」
「此等凡馬，怎與退瘟丹相比？」
劉襄有點發愣，他在軍中發了上萬塊肥皂了，按閻柔這種說法，他麾下士卒，人均百萬富翁？
不可能的，在劉襄的價值觀里，忠誠也是有價格的，沒有背叛只是因為給得少。
「他們不會拿出去賣錢嗎？賣掉就能富貴一生。」劉襄聲音有些飄忽，他甚至不知道是在問閻柔還是在問自己。
閻柔很鄭重的回答︰「那他的名聲就臭了，他的後代，他的宗族都會因他蒙羞。
而且，他必死無疑，軍中袍澤會一人一刀把他剁碎了。」
還是價值觀的問題，劉襄跟漢代的人，核心理念上就不一樣。
這個時代更加注重道德，看重名聲，不是古人品性好，也不是儒家教化的好，儒家思想只是提出了一個標準罷了，不是最核心的需求。
最核心的，還是生存。
一切都是為了活著。
在現代一個人名聲不好，並不會影響他的生存，他照樣能吃飽穿暖。
可漢代不一樣，這是個生產力低下的時代，單獨一個人是活不下去的。
而生產力決定了社會結構。
漢代社會的基礎還是抱團取暖的宗族社會，名聲差的人真的會死。
所以他們本能的維護自己的名聲。
所以，忠孝仁義大行其道。
這是有實際的需求的，並不完全是精神文明建設。
劉襄晃晃腦袋，人性真是太復雜了。他不想做哲學家，他還是想想怎麼交易肥皂的事吧。
劉襄覺得肥皂能有這麼高的評價，是因為時間太短的緣故，人們的震撼還沒過去，等過段時間，評價自然會回落的。
還是趁機撈錢比較實在。
落袋為安，此至理名言也。
「吾取上等漆盒，裝幾塊退瘟丹，送與丘力居，子明好好夸耀一下。
丘力居若是想買，讓他開價，吾的底價是一枚換一匹上等戰馬。」
「唯。」