院中，陳嶼練著拳。
元血還在體內，但已經溫和太多，不似過去那樣略一鼓動便燥然沸騰。
如今的軀體沒了舊血，心髒骨骼造與輸都是新血，是元血。
若非歷經大換血，他想要搭建養經絡估計還得多費不少功夫，甚至完全看不到成功可能。
當然，最大的收獲還是呼吸法。
彼時五髒蛻變、身軀換血，呼吸法運轉到極致，一些錯漏被放大找出，然後又迅速填補修正。
這幾日構建體內經絡的過程同樣也是一次對呼吸法的不斷嘗試與完善。
最終使得三法合一，盡數成就了一門獨特的呼吸之術。
五髒、靈液、精神……種種諸般，以為連接與驅使，無論呼靈強身術還是喚神術，呼吸動靜間都能達到同樣甚至更好的效果，精神雀躍，隨心掌控。
至于腑髒月兌胎術則在五髒蛻變後適用度大幅降低，不過當初意外創出的音攻之法威力不減反增，現在的他能一口氣吼出十三四次都無事，不像剛開始時那樣兩次下來就腑髒受損。
呼——
拳鋒停止，陳嶼月復腔一鼓，旋即十來枚靠近脖頸、上月復的穴竅開啟。沿著經絡匯聚喉舌處。
擠壓、凝合。
自口中噴吐，化作一道潤白氣體，搖搖晃晃飛射數步後在空中躥開，散作漫天雲霧。
無聲無息，仿佛清風拂面。
乍一看軟綿無力，毫無殺傷。但他面上卻含著笑，無他，這可是吐氣如劍！
從神話傳說化入現實！
那晚的蛻變給了陳嶼靈感，聚氣吐如劍，常人僅靠唇舌、月復腔無法做到，縱使習練有成的武人亦不行。
可他不同，他是真的有。
精神力加持下，配合呼吸法約束體內的，勉強能將之釋放出體四步，約莫一丈距離。
飛是能飛，嘴一張、一抹白光攢射而出的場面瞧著也足夠唬人，可要想弄得真若傳說里那般飛遁千里、殺人于無形，陳嶼目前尚無辦法，只能期待往後對的操控更深、精神更強時能後實現。
被他喚作〔劍術〕的法子暫且放在一邊。陳嶼更看重的是能夠外放這點。
胎息不能放出體外，精神力可以，不過只有一尺出頭。兩者結合，能外放不算意外，只是剛凝聚蘊養出時他試過，無法做到。
如今卻又可以。
幾天中，陳嶼對內里緣由有了大致猜測，許是血肉、皮膜在蛻變中發生變化從而影響的流通，讓其可以滲透而出。
另一方面，是他體內的足夠多。
早前蘊養五髒、穴竅、血肉，精神力吞食不知幾何，胎息同樣幾近干涸，丹田都清空。可後來肉身蛻變，養經絡搭建成功，體內各處穴竅都連成整體，蘊于其內，出產多、消耗少，自然積累不少。
這一刻，陳嶼將在掌中凝聚，化作一團玉色，仿佛火焰一般。
搖曳片刻後揮手散去。
和精神力不同，在外界持續能力要強上一些，但也遠沒到長燃不滅的程度。
體外好似一片滿是裂痕的湖泊，完全干涸掉，他從中並未感受到任何傳說中的能量因子。
而在散去後，猶如潑入了一瓢清水般，稍稍煥發了一些，然而頃刻便下沉不見，消失殆盡。
原地站定的陳嶼眼中流露思索，這已經不是第一次了，當初精神力同樣也是如此情況，一旦沒有他的約束就會潰散，融入四周虛無。
不過散落的速度要慢一些。
從觀感上來講，整片天地都好比一張篩子，將精神力與都自動過濾掉，沒能存留下來。
如今，他被包裹在篩子內，好在外界雖然在過濾能量，不存在所謂的‘壓差’，體內的精神力和並未洶涌著不受控的流逝。
這幾日，陳嶼能外放後一連將之投放給了其余諸多事物，一如剛發現靈機靈液時一般。
事實證明不具備催化之能，但也不是全無用處。他用覆蓋一些死物時，發現滲透其內的難度很大。
可與之相對，揮發的速度更慢。
融入其中後，會緩慢的浸染改變內里的部分結構。不知是否與自己有關，這些改變後的構成很像經絡。
在其中流淌，進一步減緩了揮發。
于是，他先後在石塊、木料、水體等上驗證，最後發現所有事物對的容存都差不多，包括一些動植物的尸體。
反而是金鐵要契合許多。
而容存最高的還是靈植。如將普通死物的容存視為一單元，那麼金鐵便是前者的兩倍。
至于靈植，可以達到十單元以上！
不過至今他尚未找到這些東西融入後的用處，倒是金鐵，在存儲一定量的並激發後，能發出淡淡白光。
充當夜時的照明之用——雖然以他體內的全數注入也僅能照耀一刻鐘，實屬雞肋。
如今，他能做的事可不少，一天到晚除了已經成為習慣的練功外，便是琢磨體內的、如何改進呼吸法，以及身體蛻變後的種種特異。
身軀已經非同凡俗，五髒六腑皆有遠超常人的功用，拿肺部來說，配合流淌周身的元血，足以讓他潛入水中一柱香也不覺眩暈憋悶。
至于一躍丈許、提氣騰空數步、力達百鈞、皮若牛革、目力媲美蒼鷹等變化更是不勝枚舉。
但縱使如此，陳嶼覺得體內還有更大的寶藏值得去挖掘。
近段時間，在模索之余，他同樣沒放棄對五髒的研究。
融入種後應當不會僅此而已才對。
「五髒強大，一般到了這時候都應該會有一些奇特之處彰顯才是。」
精神力涌入，入微級的力量洞悉了整個髒器部位，然而毫無所得。
陳嶼皺眉，太正常了，正常到甚至比不上骨骼與元血。元血稠密，在幾多變化後，泛起斑斕玉華，好似碎金蕩漾。而骨骼同樣如此，變得緊致，如同披了一層銀霜。
五髒六腑當初可是融了種，比上兩者蛻變更徹底，卻始終沒有特殊顯現。不說故事里蘊養個天生神通、寶光之類，至少也應有點不同。