第一百一十三章 岐書

作者︰萬物皆可種投推薦票 章節目錄 加入書簽

沒有拿起木符細看,內景地中任何動作都會以消耗大量精神力為代價。

陣紋不能吸引靈性,看來最後還是得落在呼吸術上,最近他已經解決了一些問題,使得呼吸吐納時隱約感覺到身體與精神都在呼喚什麼。

那大抵便是對靈性的渴求,吃過一次後他已經有些‘上癮’,畢竟是大補之物。

不過各個環節尚未打通,呼吸術距離直接采食還有很長一段路。

注意從木符上離開,他看向近前。精神涌動著,視野頓時變得窄小,以此同時方寸之內的景致放大十數上百倍。

淺淡螺紋顯現石子上,對稱的紋理與奇特圖案遍及到處,入眼皆是。

正是當初見了這微觀一幕,他才從的浸染中發現了具有奇異力量的陣紋。如今,再一次放大來看,卻是在內景地中。

現世時常關注,但微末之處所投下的影子還是第一次瞧見。

似乎並無不同。

陳嶼想要再拉大,然而超出常人的目力在這片寂靜之地毫無作用,一切所見所聞全然來自包裹身軀的精神。

即是說,若散開精神力,他便無法再見到一石一草,甚至肉身會發生何等事也完全未知。

唯獨這一點上,他沒有貿然嘗試,動輒生死,風險太大。

看了一陣,沒瞧出什麼,只覺得眼前紋理好像要比外界的簡單一些,沒那麼多層層疊疊,這可能和此地只是倒影有關。

從內景返回,熟悉的錯落襲來,陳嶼揉動太陽穴,眉心下泥丸宮內的精神力收束安撫。

也正是在重新回到現世的剎那,體內各處的再度活躍起來,不似在內景中那般沉寂默然。

躺在椅上舒緩神經,他展開記錄實驗的小冊子,試著用在紙上涂抹兩下,然後在不受控的浸染破碎之前抹去。

篆刻無字天書的路同樣很遠。

還是老老實實用筆書寫罷。他看向冊子上某頁滿滿當當的筆跡。從第一次進入內景地到如今,總共十九次,每一次的所得所見都被記載,縱然一些微不足道的細節也添在其上,因為他不知道這些細節會不會幫到將來的自己,記下總歸沒錯。

‘八月二十七日,第十九次’

‘1.內景地無變化’

‘2.木符陣紋能看見並真實觸踫,核心節點勾勒無變化’

想了想,他在這句話旁邊標注了石符兩字,落了個問號在後面。下次進入帶兩塊石符,看看是不是材質的問題,雖然可能性不大就是了。

埋頭繼續。

‘3.微末處紋理變得簡單,石子少了外圈三層,梨樹表皮少了右上一塊’

這些都是反復比對後確認,即便看著似乎關系不大,但如今記下來,等待以後某日或許能用上。

‘……’

一點又一點,最後他將此次見聞全數寫下,這才停下筆來。

挑動筆頭,陳嶼翻了下所剩不多的冊子,覺得最近還是多花些時間在用篆刻文字上吧。

正好填結束,體內的似乎能自行強化,以五髒為節點,通過元血源源不斷地淬煉,縱然沒有靈氣加持滋養,也能漸漸達到過往的強度。

雖然速度上要緩慢許多,他估算了下大概將周身內全部用盡後,需要十一日左右功夫方可再度恢復滿盈狀態。

這期間淬煉用去太多時間,單純的胎息結合精神凝煉內並不慢。

總之,已經能動用了,這也算是填入體後除去化勁以外第二個頗有價值的變化。

讓他暫且從靈氣耗費中掙月兌了些許。

轉過頭,便將剩下一枚氣珠融了靈液並拋灑給大白根,催熟成長。

如今,除了體內還未消化完全的靈氣外,陳嶼已經沒有靈氣存余,現在就看大白根種子種出的到底還是不是元靈根。

呦!

山林里,傳來饞嘴鹿的聲音,他瞄了眼後轉過頭來,院門大開,對方大搖大擺走進,估計又調戲黑魚去了。

兩排桃樹都凋謝殆盡,枝頭掛滿了一枚枚桃果,和正常桃果相比,六棵曾嘗過靈機的變異桃樹果實要小不少,皮質泛著玉石般的清潤光澤。

而非尋常那樣坑坑窪窪,表皮不淨。

照著以往經驗,靈機培育的植株在成熟後會死去,這一點在蔬果上體現眾多。

直到目前,唯有糧種培育後似乎並非直接枯萎死去,雖然成熟的作物同樣帶上黃燦燦,但在陳嶼看來,那時比起其他靈植生命力枯竭死去的景致,更像是正常的作物長成。

饒是普通糧作成熟是也得泛黃。

所以到了現在他尚未確定這種變化到底是靈機所必然出現的,還是自己培育的緣故。

從種子開始就不會有枯死的變化?

暫不能肯定,一切要等藥田里的大白根長成後才曉得。

不過無論如何,眼前這些變異桃樹大抵是逃不過了,包括院中的松與梨。甚至依著陳嶼推斷,到時候興許連種子都留不下,因為這同樣只有糧食作物留下種子。

地蒲公倒也留了,可惜全數死亡,靈機靈液都沒能救活,顯然本就不具備生長的條件。

陽光明媚,熱意暖人。

之後數日都是艷陽天,陳嶼靜下心來安然鼓搗起篆刻他的‘無字天書’。

竹片早早就挖下劈好,當時還采了一背簍竹筍,曬了一些筍干,其余沒幾天就吃了個干淨。

這些竹片都經過處理,不會太潮濕的同時也不顯得過于干和脆。

浸染起來正好。

只是沒有靈氣補充,限于恢復的能力他三天下來僅僅弄了二十來片。

歪歪扭扭,宛若鬼畫符。若叫老道士見了指不定拿著拂塵敲他腦袋。

見字如見人的說法此地亦有。

道士也得讀書寫字,不然連武功秘籍和道經道卷都看不懂,還修哪門子道。

所幸雲鶴觀不大,傳承不多,山下參法會時陳嶼曾听蔣道士說起,中原如正陽觀這般的頂尖道派,門徒子弟甚至要先養性識字五年,才能開始修行。

除了如今廣為流傳、被立為同文之字的〔岐書〕外,還有一些古老生僻文字。

岐書說的陌生,其實與記憶中的小篆有些類似,當然,這里指的是筆法,文字還是有所不同的。

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