第二百零六章 騰龍戰法 (求訂閱)

作者︰紫衣居士投推薦票 章節目錄 加入書簽

第二幅浮雕,上面刻的是入水的男子,與被江底鎖鏈困縛的真龍相談,而後不知何故,水底多出九十九條不同種類的蛇,同樣被浮雕刻的栩栩如生。

那入江水之人,也就是屠休,好似從九十九條蛇類的體內,取出了什麼,可能是精血,可能是毒液,然後混制成一枚丹藥吞服。

孟昭猜測,大概率是蛇的精血,而非毒液,不然屠休吞那東西不是找死?

那九十九條蛇,不少都是劇毒之物,毒液混雜在一起,估計宗師都未必扛得住,當時連先天都不到的屠休,吞那種東西,必死無疑。

反倒是那些蛇類精血,經過真龍擺弄,或許賦予一絲真龍之性。

這副浮雕仍沒有刻畫完,下面還有描述。

吞掉這九十九條蛇類精血後的屠休,似乎產生了某種變化,頭生雙角,目如日月,手臂上長出了一些鱗片,可謂月兌胎換骨,隱約有龍之威象,然後拜在真龍座下,听道煉法。

這應該就是一種修飾技法,哪怕是各種龍體,也沒听說能讓人憑空長出龍角的。

孟昭看到這里,恍然明悟,那真龍所傳,必是驚天動地的武道傳承,最次都是宗師,甚至強橫些,直達神魔都不是沒可能。

遠古時代,龍族就是天地頂尖的大族,只要真龍成年,最次都是大宗師級別的戰力,稍微用功努力些,就堪比天人,神魔之屬也不在少數,完全是得天地之造化,為氣運之所鐘的神族。

故而真龍所傳武道,次也次不到哪里去,而當時屠休只是一個小小馬賊,資質普通,想要修行真龍所傳之法,只怕還沒有資格,所以才需要用特殊的法子月兌胎換骨,重塑血脈。

而且按照浮雕所畫的頭生雙角之兆,大可能是屠休吞服那精血後,體內產生龍氣,修行龍屬武道,事半功倍。

當然,還有一種可能,那就是真龍所傳武道特殊,非身懷龍氣之人,不可修行,所以必須以此獲得入門的資格。

類似的武道也有許多,並不罕見。

佛門爛陀寺便有一部智律藏法天書,非有宿世之慧,多世精神靈光交纏者,不可修習,故而此門武學,代代為轉世靈童所獨學獨門神功。

孟昭兩世為人也不知道算不算得宿世之慧。

回到浮雕上,孟昭心中欣喜萬分,若他所猜測屬實,那麼只要他覺醒自身的紫元龍體,論起對武道的相性,還在屠休之上,畢竟對方只是采用取巧的法子,龍氣精純不足,提升再大也有限,而他可是正兒八經的特殊體質,血脈通神。

孟昭急不可待的繼續往下看,接下來的七座浮雕,大大小小上百幅圖畫,描述了之後屠休練成驚人武道,獨霸冀州,建立至尊盟等等的事跡,大部分和本地流傳的傳說相一致。

只是,自那之後,有關真龍的浮雕就再也沒有出現過。

而且,浮雕所刻也十分有限,止于屠休建立至尊盟,接受萬人朝拜,意氣風發的時刻,想來此寶藏,以及浮雕,也是在那個時候建立和雕刻而成的。

這些記載屠休生平事跡的浮雕,孟昭耐心觀看,仔細揣摩,加以推測,收獲不小。

剩下還有兩座浮雕,則刻畫的是武學之道,讓孟昭倍感興趣。

第一座浮雕,雕刻的是三十二幅人形圖畫,上面特別以紅點標注經絡穴道,有運氣的法門,然而,卻並非內家修行之法,而是一門身法輕功。

而且上面布有武道神韻,乃是某個修為驚天動地的大高手,將自身關于這門武功的一點靈慧藏于浮雕之上,有資質悟性俱佳之人若能觸動浮雕之上的武道神韻,智慧靈光,自然能得到偌大好處。

此時,孟昭的所有心神,便徹底陷入這浮雕當中,雙目眸光幽深似淵,吸納四周的明亮光芒,眼前的人形圖畫,漸漸拉扯,延伸,逐漸變成了姿態不一,騰空而起,搖頭甩尾的真龍模樣,四周濺起氤氳雲霧,伴隨風雨雷電……

陡然,孟昭足下的大都穴生出一絲溫熱內息,流至太白,丘墟,足臨等穴道,逐漸壯大,氣息通常,好似通渠流水,快速涌至小腿復溜,陰谷……,升至脊背,後頸,環繞百會……

一時之間,隨著他體內赤旗令內息流動,孟昭無意識的使出一門輕身武學,身體好似化作一條神龍,速度不急不緩,卻蘊含一股逼人的威勢,猶如龍巡天下。

隨著他身法的展開,這股氣機越發強橫,最後進退縱橫,皆有風雷相伴,于大殿內炸響,聲勢極大,一身內息鼓蕩,運轉愈發激烈,腳下更是與堅硬無比的地面發出金鐵相踫的鏗鏘之音……

足足過了半個時辰,孟昭才漸漸醒轉,眼中的幽深光芒散去許多,變得明亮清澈,好似溪澗中的流水,嘴角噙著一股微笑,

「好身法,非但靈活多變,于戰中的輾轉騰挪遠勝十方步,更能長途奔襲,以我如今的腳力和內息,縱然趕上三天三夜的路,也不會累,絕對是逃生的不二法門。」

這門疑似屠休遺留下的身法,精妙超過他以照天鏡融合而來的十方步十倍百倍不止,更擁有諸多奇能。

可以于施展身法時,蓄力,蓄勁乃至蓄勢,增幅自身的出手力道,相當于一門不弱的發勁法門。

施展身法時,內息非但沒有損耗,反而有極快的回氣效果,讓人不虞內息耗盡之憂。

將身法施展到極限,還能于腳下生出氣龍,御龍而行,逼格簡直高到不行。

除此之外,修行這身法,還能逐漸柔化身軀骨絡筋肉,漸生異能,協調身軀,做出種種常人決計做不到的動作,好處可以說數不勝數……

最後,孟昭看向了浮雕最底層,上面刻著騰龍戰法四個字,應是這門武功的名字。

孟昭背手在這浮雕前站著,仔細品了下,戰法這兩個字用的極妙,畢竟從這門武學的種種表現來看,豈不就是用來戰斗的?

相比起某某身法,某某步法,更顯貼切。

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