第783章 低調奢華

鑒于婚禮的片段被有些年輕的朋友發上網,其中有些影像不清晰,白若曦只好請專業人士剪輯了一個5分鐘的短片,作為官方版本放在網上。

因為她的粉絲太多了,引起很多人的關注和議論。

其中祝福她的人很多,說她和陸一燈是一對金童玉女,希望他們幸福。

也有人評頭論腳,冒出閑言碎語。

「白娘子是聞名天下的美嬌娘,婚禮怎麼能這樣簡單呢?總共才去了百來個人,太不像話了!」

「難道陸家那麼窮?連一場好看的婚禮都辦不起?」

「我看陸家不重視這場婚禮!該死的!白娘子嫁入陸家受委屈了!」

「婚禮太冷清了!這不是欺負人嗎?白娘子有三億多粉絲!如果放出風聲,網上征集網友前去捧場,即便收100萬的份子錢,也能擺幾十桌酒席!」

「依我看陸一燈就是軟飯男!他nn的,氣死我了!」

「白娘子,趕緊跟他離婚!我願意花2億,跟你辦一場盛大的婚禮!」

也有人站出來反駁︰「陸家在終南山建造靈音山莊,佔地二十畝!你們知道像這樣的山莊要花多少錢?」

「自從遷都以後,終南山可謂寸土寸金,就算有錢都拿不到地盤!更何況還是20畝土地,周圍都是山林,環境優雅,這樣的山谷不是普通人能擁有的。」

「前去參加婚禮的人雖然少,但有不少名人!你看看,其中有五位中科院院士,有中央音樂學院的教授,有三位國學大師,有好幾位知名企業家,其中那位穿紅色旗袍的美女,乃是天寶閣的董事長郭紅袖,據說是出自形意門的金丹真人;還有那位穿藍色長跑的年輕女子,乃是虎魚網的董事長陸曙影!

那位身穿黑色西服的中年漢子,是金鐘門的少掌門孫延年,也是一位金丹真人!那位穿藏青色西裝的少年,是虎嘯門掌教李長虎的後人,不久前率領虎嘯門在武林風大賽上大展身手,差點兒將八大宗門之一的崆峒派干翻……

你再仔細看,躲在後面角落里的,還有一位衣著樸素的中年人,好像是中科院院長祖風!

我的老天爺!一場小小的婚禮,竟然有這麼多大人物前來捧場!你們還說白娘子受委屈了!真是豈有此理!」

「哼,你們這些傻子,知道個毛啊!那些賓客中,還有降龍院和伏虎閣的執事呢!連長老院關家都派人過去了!你看那位端起酒杯給陸一燈敬酒的年輕人,就是關家第十四代嫡長子,名叫關海恆,八年前古武學院畢業的頭名狀元,目前正在伏虎閣耐心打磨呢!」

經過知情人一分析,眾多的網民才明白過來,原來陸家舉辦的這場婚禮屬于低調的奢華,並沒有辱沒白娘子。

再看白娘子滿面春風的樣子,顯然她對于這場婚禮很滿意。

白若曦是很滿意,因為她收到陸家第二代的梅靈裳打過來的視頻電話,說陸家人祝福她嫁過來,因為種種原因沒法去現場祝賀,希望她不要介意。

白若曦心里明白,如果陸家這些長輩都來了,那麼這場婚禮將會驚動天下。

她覺得有陸一燈的父母和祖父母在場,就已經足夠了。

婚禮過後不久,郭紅袖便辭去天寶閣董事長的職務,將其轉給了白若曦,然後和陸秋聲一起,返回青海湖畔。

白若曦開始忙碌起來,于是便將晚上的直播縮減到一周一次,安排在周六晚上,時間一個半小時。

她既要學習,也要修煉,既是中央音樂學院的講師,還是天寶閣的董事長,一時間忙得焦頭爛額。

不過嘛,人的潛力是很大的,慢慢適應之後就好了。

她和陸一燈做了夫妻,陸一燈從家族藏書閣找來雙修功法,小夫妻每天潛心琢磨,旦為朝雲,暮為行雨。朝朝暮暮,和諧美滿,如魚得水。

白若曦很開心,精力充沛,腳步輕盈,仿佛喜鵲一樣。

陸一燈的功力在節節攀升,已經到了先天第五重。照這麼下去,大概三十五歲就能修成金丹!

不過,白若曦的功力才是先天第三重中期,要想進階金丹,恐怕還需要20年苦修。

20年後,她44歲,若能進階金丹,依舊屬于奇跡。因為像少林、武當那些門派,至少要80年,平均年齡120歲,才能成為金丹修士。先天巔峰能活三百來歲,如果150歲之前無法進階,再往後越來越難。

陸一燈這位「國學博士」,研究的重點是「儒家」的修煉方式。

什麼是「儒」呢?漢代的揚雄給「儒」下了一個定義,他說︰「通天地人者曰儒。」其實儒家的人並不像孔乙己那樣的迂腐,他們對天地自然的規律、對社會人倫關系的規律通達無礙,了解得很清楚、很透徹,這樣的人才被稱為「儒」。這個「儒」字,寫法是一個單人旁加一個「需」字,告訴我們︰學儒的人,是我們社會所需要的。

這種解釋太有意義了!能通天地人,了解百姓所需,需要什麼就做什麼,這不就是後世的「全心全意為人民服務」和「三個代表」嗎?代表先進生產力的發展要求;代表先進文化的前進方向;代表廣大人民的根本利益。

陸一燈理解的重點是「通天地人」,這跟巫不一樣,巫只會祭拜天地,對人的關注度不夠。所以它在靈氣衰竭後被淘汰了,然後代表人的‘儒’崛起!

比起巫來說,儒的功法更高明,可惜它生不逢時,趕上靈氣衰弱的時候,所以普天之下那麼多儒修,沒有幾個功力高強之輩!要不然,寧采臣也不會懼怕黑山老妖。

接下來的問題是︰‘儒’怎樣才能‘通天地人’?

儒家的核心觀念是天人合一。

「儒者因明至誠,因誠至明,故天人合一。」

孔子說︰「誠者物之始終,不誠無物。」他把「誠」視為天的本性,是天地萬物存在的根本。

陸一燈試著用儒家的「明誠」心法來靜坐,發現它對于培養神識和開拓中丹田效果絕佳。

人有天地人三處丹田,上丹田在泥丸宮,中丹田在胸口羶中,下丹田在肚臍下方。

天巫的修煉,要求從 椎骨開始,一路往上,打通頭骨,拓展髓海,培養神識;天武師的修煉,要求開拓下丹田,同時修煉 椎骨;那麼儒家的修煉呢?是否該將修煉的重點放在中丹田?

陸一燈準備反復嘗試,借助于儒家的方法,開拓出一條修煉的新路。

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