第82章 文明應該做什麼?

太陽升起來,天氣開始熱了。修路的人們唱起號子,隨著微風飄蕩。有人唱起民歌,伴著高吭的號子聲,讓繁重的工作有了些婉約的感覺。

王宵獵突然有些明悟。到底是什麼是文化?一個地區的文化,與最廣大的人民是分不開的。中國的文化,離不開這些辛勤勞作的人民。只有深入到人民里面,才能真正感受中國文化。

新中國剛建國,許多事情有了新面目。許多人被派到勞動人民中,總結人民的文化生活。那個時候有山歌集,有各種各樣的民族舞蹈研究,有許許多多針對勞動人民的文化采集。如果社會正常發展,這些研究活動最後升華,中國文化的復興才算有了基礎。

可惜這個活動很快就被打斷了。研究活動歸于沉寂,不許人亂說話,不許人亂研究,整個社會要整齊劃一,文化也就發展不起來了。再之後,社會放開了,但沉浸到人民中間,了解他們的疾苦,了解他們的文化生活的人也沒有了。甚至一些音樂人搞民族音樂研究,也不願到人民中間去。而要跑到深山老林里面,跑到那些邊遠地區的少數民族中。

想到這里,王宵獵不由想到前世一個著名的歌手刀郎。橫空出世,卻不被音樂圈接受,有人堅稱他那不叫音樂。為什麼呢?很難說為什麼。只能說,中國沒有音樂文化很久了。再之後,各種各樣從洋人那里流行的就進來,什麼搖滾、爵士,什麼民謠,甚至就連RAP也能夠風行一時。

人民的娛樂,大多數情況下不能稱之為文化。不是歷史悠久,就是文化久遠。形成文化,是需要沉澱的,是需要有人進行升華的。沒有沉澱和升華,大多數情況下都不能稱為文化。

在這個基礎上,與自己民族的政治、宗教、意識形態等等結合,形成完整的體系,可稱之為文明。

文化沒有那麼低級,文明也沒有那麼簡單。真正的文明社會,不是從其他地方抄來的,而是廣泛學習博采眾長,從自己的基因中生長出來。

從這個角度來看,官方說出因為哪個文明地方不吃狗肉,所以我們也不能吃。說明這些人根本不懂文明,而且不懂黨的政策、制度等等,完全不知道他們自己是干什麼的。

晚清民國,面對內憂外患,一群人挺身而出。他們控訴舊社會的黑暗,歌頌未來的文明。他們號召要請德先生和賽先生進來,建立一個新社會。百年之後,回頭再看,就有了不一樣的認識。這些人最大的作用,是號召打破舊社會舊文明,某種程度上是一些破壞者。

破壞者不能代表進步?當然不是。腐朽到了骨子里,大破才能大立。打破舊的,本身就預示著新的到來。只是大破容易,大立太難,這個難度超出了幾乎所有人的想象。

偉人說過,我們不但善于打破一個舊世界,而且善于建立一個新世界。回過頭來看,只是善于打破舊世界,建立新世界還是遙遙無期。

前世的時候,世界上最大的兩個國家,就是美國和中國。美國作為世界霸主,認真地說,歷史上所有偉大文明所擁有的榮耀,美國幾乎都擁有了。打敗***,縱橫四大洋,獨孤求敗,萬國來朝,甚至成為全世界許多人心中的文明燈塔。中國發展再快,面對這個霸主的打壓,依然是困難重重。

但是如何呢?當獨霸世界之後,與中國相比,美國的光環就開始褪色。人們可以總結出無數的原因說明這個問題,從政治,到軍事,到經濟,方方面面。但最核心的,還是文明出了問題。對人類前途、社會發展等等大方向上變得迷茫。學術上,有人提出歷史終結而名聲大噪。政治上,把自由、平等、民主等等變成了口號,而政客們則認為自己說謊、欺騙、搶劫是正常的。

文明不是欺騙來的,也不是靠搶劫來的。靠武力搶劫,世界上最成功的應該是蒙古人。然而幾百年後,蒙古也只是在歷史上留下名字,人類的文明史上何曾有他?

西方的崛起,開啟了一個科學的時代。技術革命,生產力日新月異,整個人類社會,數百年間完全成了以前不敢想象的樣子。對于人類文明的思考,認為人應當自由,應該平等,人類應該獲得解放,掀起了前所未有的人類革命。這是對人類的貢獻,不管他們最後變成了什麼樣子,不能被忘記。

功是功,過是過,這是對歷史應該有的態度。西方崛起過程中,伴隨著殖民、侵略、屠殺,甚至種族滅絕,這是不應該否認的。但是,西方文明崛起過程中,確實也帶來了人類文明升華。

西方崛起,世界上所有的人都受到影響,包括中國文明在內。如果有中國新文明誕生,必然帶著西文明的烙印,這不可否認。但是,世界各地如果產生新文明,應當與西方文明不同,這也是應該的。簡單照抄,為什麼西方文明要轉到你的手里來?

最典型的,就是東亞地區的發達國家和地區。包括日本、韓國等等,很明顯的,即使他們進入了發達社會,與西方還是完全不同。當然,他們的發展還支撐不起來一個新的文明。

總有人說,中國在世界上沒有與實力相稱的地位,是因為美國打壓,甚至是整個西方社會打壓。一些人的腦子里根深蒂固的印象,中國人低人一等。或許有道理,但也僅僅是有一點道理而已。

在中美對峙的時候,如果美國突然崩潰,沒有能夠打壓中國的了。中國自己問一問,這個世界會不會像對待美國一樣,對待中國?你的文明是什麼?思想是什麼?政治是什麼?經濟又是什麼?從基本的理論上,哪些是其他國家可借鑒的?哪些是他們仰慕不已的?

批評與自我批評。批評很容易,自我批評很難。新中國的成立,是由人民軍隊打出來的。而不是哪種新思想、新理論,引起思想變革建立新社會。

總有些人不這麼認為。他們認為人民軍隊沒什麼了不起,不是這里偷奸,就是那里耍滑,不是堂堂正正席卷天下的。總有人認為,自己從洋人那里學了這個理論的三兩句,那個理論的三兩句,自己就應該高高在上了。總有人認為,不需要去深入研究中國人民,中國人民只要老老實實地听他們宣講、啟蒙、照抄就好了。還有許多人認為,自己學了洋人那麼多,在中國卻總是懷才不遇。

從洋人那里學習三兩句,到中國就能成為人上人了?如果真這樣,中國文明更加看不到希望。中華文明的偉大復興,更加遙遙無期。洋人那里學到的東西,是要用的,是要融合到中國文明中。而不是把中國變成洋人的樣子,就文明了,就現代化了。

王宵獵記得,隨著科技的發展,網絡的進步,社會出現了一些新現象。

比如音樂,粉絲和專業圈子里捧上天的一些歌星明星,大多都賣給粉絲。一些廣泛流傳的歌曲,被批為農民音樂,粗俗音樂,不過是口水歌,登不得大雅之堂的音樂。

音樂是文明的音符,是文明發展到高級階段的標志之一。客觀上,音樂確實有俗樂、雅樂,有用于不同場合的音樂。不過,同樣是俗樂,就不要裝雅樂。

有一段時間,社會流行古風,被很多人喜歡,傳唱度很高。有人說,這些新的古風詞義空洞,言之無物。而旋律經常抄襲,代表了音樂圈的墮落。這個時候,有一句話說得很對。人民群眾喜歡,你不喜歡你算老幾?這些從最廣大的人民中流行起來的娛樂形式,初起的時候確實水平比較低,有很多缺點。這個時候就需要時間的沉澱,需要文化人的升華。完成了升華,也就實現了進步。

再比如說,一段時間流行古裝。有些人講的格式不對,漢風唐風,不是古裝而是仙服,其實無關大雅。但有人就不一樣,說是中國的封建文化死灰復燃。而他們的古裝,要起個西方的名字,用些中國元素給西方的服裝做一些點綴。

隨著時代發展,雖然文化人失職,但一些新的氣象還是出現了。除了古風古裝,還有富豪的女兒做明星。在以前,都是上洋人學校,參加洋人聚會為榮。能夠認識到國內發展了,總是好的開始。哪怕許多人冷嘲熱諷,也總比以前強上許多。

說到底,是一些沾了點洋墨水的人,覺得自己是中國的導師,自己比中國人高明,自己的東西才代表文明。卻不知道,他們所代表的只是西方文化,與文明無關。

新中國文明應該是什麼樣子?當然不是回到過去。而是應該兼容古今,既有中國歷史的沉澱,也有西方文明的先進元素,最重要的就是要指出人類前途,指明人類社會發展的方向。人類有前途,人類社會有了發展方向,文明也就立起來了。中國民族的偉大復興,才算落到實處。

怎麼樣做到?西方文明提出來的,人的平等、自由不能少,政治的民主不能少,經濟的發展、改革與創新不能少。在此基礎上,結合中國的歷史、思想等等,更進一步。

怎麼前進一步?應該在人民這兩個字上下功夫。什麼是人民?誰是人民?人民怎麼當家作主?以人民為核心,發展出理論學說,政治制度,思想體系。離開了人民,也就離開了新中國的成果。

要前進一步,怎麼還能夠局束在西方人的理論體系下?他們的文明成果可以借鑒,可以學習,但不能照抄。更需要理解的,是偉人的一些話。實事求是,理論聯系實際,人民當家作主,從群眾中來到群眾中去,為人民服務,諸如此類。甚至包括****,也比鸚鵡學舌一些爛掉牙的西方理論強。

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