第二百六十一章寺廟窖藏(求訂閱)

作者︰瘋神狂想投推薦票 章節目錄 加入書簽

吃飽了喝足了,陳文哲就不管鄭宇他們了,他自己找了一輛出租車回了家。

回到家,家里靜悄悄的,他好像回來的有點早,家里居然沒人。

不用說,肯定是在火鍋店里忙碌。

這個時間段,正是吃完飯的時間,他大哥大嫂,包括父母,肯定不可能這個時間回家。

有點興奮,時間也還早,陳文哲直接來到了地下一層的寶庫。

他沒有動寶庫里的其他東西,只提溜著出了一只編織袋,來到了一樓的客廳之中。

最近太忙,他還真沒有好好整理這些古錢。

不說其他,當時他看到的那枚淳化元寶金佛供養錢,都沒有找出來。

他記得,那枚金幣好像就是藏在這只編織袋中的。

今天晚上有空,正好找出來,仔細收好。

把編織袋里的錢幣,倒出來了一部分,稍微一查,就足有幾百枚。

也許他之前計算的數量,還是少了。

隨手推開,就立即發現了一些黏連在一起的銅幣。

不過,這些黏連的都不算嚴重,只要小心的掰開,就可以了。

可惜,那些賣出這些錢幣的家伙,連這點耐心都沒有。

或者,他們手中還有更多的這種錢幣。

陳文哲更傾向于後者,只有手中還有更多這樣的錢幣,他們才會對于這一麻袋銅錢,毫不在意。

比如陳文哲,他見過一座錢山,所以在看到一麻袋古銅錢之後,感覺就很平常。

通過麻袋里雜亂的銅錢,陳文哲早就判斷出,這很可能是發現了一座窖藏。

而且很可能是元代的寺廟窖藏,因為其中有不少供養錢。

元代是一個特殊的朝代,或許是信奉佛教的原因,寺廟很多,供養錢不少。

元代的供養錢門類繁雜,種類眾多。

概括地講,大致可以分為如下七種︰一是就年號錢,很好認,比如陳文哲現在手中抓著的這一枚定天,就很有意思。

據《古錢大辭典‧拾遺》統計,傳世的年號錢只缺「天順」一種,卻多了一種「定天」,這也可能是將天順,誤寫成了定天。

當然,其中最多的還是至大元寶和大元通寶,這兩種只是稍微尋找,陳文哲就抓出來了四五枚。

這要說不是挖了寺廟的香油錢和佛前貢品,陳文哲還真不信。

因為私人珍藏,不可能收集這麼多供養錢。

嚴格算起來,除了至大通寶是作為平時的行用錢,其他的「至大元寶」以及漢文「大元通寶」錢,應該都屬于供養錢。

如果說這些,還不能證明陳文哲的推測的話,那麼寺院名號錢的出現,就給這一批錢幣定性了。

寺院名號錢,錢文用的都是寺院的名稱,如聖壽萬安(背「穆清」)、承華普慶、普慶寺寶、大安福寺、大帝覺寺、延祐通寶(背「大昊天寺」)等。

還有佛家名號錢,錢文用的都是佛經的名號或專用語,如大悲神咒、寶珠菩薩、佛法僧寶、阿彌陀佛等。

只要挑選出普通的宋錢,剩下的元錢,幾乎都是跟佛教有關的錢幣。

除了以寺名、佛號命名的供養錢,還有吉語錢、進香錢等等。

這些錢幣雖然不多,但是找找,總是能夠找到。

比如,先前陳文哲就看到的穆清銅寶。

準確的說,應該是穆清銅寶,背「至正」錢。

「穆清」就是「穆如清風」的簡稱,語出《詩經‧大雅‧丞民》。

「吉甫作誦,穆如清風,仲山甫永懷,以慰其心」。

後世就用「穆清」來指天,又引申指清和之氣或太平祥和。

後來的宮殿,也多用「穆清」來命名。

如五代時的南唐、北宋,都建有穆清殿,元朝也在聖壽萬安寺中,建有穆清殿,又稱穆清閣。

這里面發現的最少的反而是穆清銅寶,這讓陳文哲有點遺憾。

既然連穆清銅寶都這麼少,數量更少的穆清銀寶和穆清金寶就更是蹤跡全無。

找了一會兒,又挑選出來了一些進香錢。

如進香直社(背「神」)、真定獻香(背「清旗小社」)、至順壬申(背「護聖」)、至順通寶(背「太乙」)、至元戊寅(背「香殿」)等。

這些原來陳文哲都沒有听說過,這一次也算是長了見識。

不要看這些銅錢,一枚枚都黑漆漆的,里面還是有不少價格很高的珍品。

比如陳文哲挑選出來的穆清銅寶,這東西別看他挑出來的數量不少,但是在外流傳的卻不多。

像陳文哲手中的一枚極美品,要是上拍,價格就絕對不低。

這種穆清銅寶直徑41mm,看著十分顯眼。

這是元代供養錢中,既珍稀又自成系列的一個特殊品種。

舊譜所載︰有大小數種,大者如小平大樣,小者不足1.5cm;

既有素背,也有背「至正」者,風格一致,可知出于至正年間。

陳文哲手中的這枚穆清銅寶大錢,形制如折十,文字秀勁,格局堂皇,銅質細潤,包錆淳古,是極為罕見的元錢大珍。

這樣的錢幣,自然價格也很高。

據他所知,這樣的錢幣在拍賣紀錄當中,達到過一枚四十八萬的價格。

可以說,這麼一枚,就值回票價了。

挑選出來了特殊的,剩下的都是宋錢了。

當然,其中最多的還是普通的宋錢。

實在是宋代錢幣,無論錢名數量、錢幣藝術,還是錢幣種類,都達到了古代封建社會的頂峰。

宋代錢幣在中國錢幣史上,佔有重要地位。

針對北宋錢幣而言,宋朝建立以後,在太祖建隆元年(公元960年)鑄造了「宋元通寶」錢。

因為在錢幣上直接鑄明了國號「宋」,所以被稱為「國號錢」。

宋仁宗鑄造過「皇宋通寶」等,其中「皇宋通寶」品種較多,普品存世頗豐。

能夠惹的陳文哲注意的,也就那麼幾種,比如大觀通寶。

這枚「大」字一捺特別長的當十大觀通寶,錢徑40毫米,比普通當十大觀通寶38毫米略大;

它厚3毫米,比普通當十大觀通寶略厚;

重18.2克,也比普通當十大觀通寶重一些;

制作精致美觀,地章平整,面文和緣深峻。

可以說,能夠被送到佛前供奉的,就沒有次品。

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