按照這個世界的仙修理論，天地靈機有很多種，從最基礎的‘金木水火土’五行，再到變種的雷電，冰霜，陽氣，陰氣，紫氣，正氣，暮氣，浩然氣，煞氣，鬼氣等等，各有不同。
基本上，每一種密錄功法都會汲取特定種類的天地靈機，再加上特定的行功路線，就會形成具有不同屬性，不同作用，各系效果加成的法力。
這已是公認的體系了。
而一種仙修功法的優劣好壞，就取悅于所汲取天地靈機的種類，以及，對此種天地靈機的深加工和特殊效果的挖掘。
就好像星河劍宗的《七玄劍氣》，同類型汲取‘金’屬性天地靈機的功法也有，甚至還不少，但能塑造出極致鋒銳和犀利法力屬性的，就不多見了。
至于這本《星河劍典》，其特殊之處，就在于將汲取天地靈機的種類，對準了這漫漫星河降下的九天星光。
要知道，即使是這九天星光也是來自不同的星辰，其具體的特性也有差異，若是囫圇吞下，一並收取，自然並非是件好事。
一般而言，同類型的密錄功法只會則一種而取。
這其中要論最出名的，應用最廣的自然是吞日精月華之法，例如《采太陽精氣法》《太陰法》。
除此之外，為人所熟知的《北斗戮妖刀》《七殺破軍訣》《北方玄武秘典》等等，都是九州人族赫赫有名的截取星辰之光的仙道法門。
然而，《星河劍典》的不同之處，就在于它雖然也不是所有的星辰之光都要，卻是把那條懸掛在夜空的漫漫星河，當成了一個整體來看。
既然是整體，那自然是降下的九天星河之光也是一個整體，都容納到一起，自然也是可以的。
這，也是《星河劍典》的名字由來。
這一法門，唯有到了‘元嬰境’後，才可以嘗試著修煉。
是以自身的元嬰氣采集‘九天星河之光’，與己身中不斷醞釀，繼而熔煉出一絲一縷‘九天星河玄光’。
這一絲一縷的‘九天星河玄光’，非是可以再生的法力，而是類似于莫成君所創的《六脈神劍》，可以在引氣境得一道《七玄劍氣》。
這殺伐之力自是極強，還能增幅劍道神通之威，但用一點少一點，用完就沒了，還得重新熔煉。
而想要真正有所成就，至少也得到陰神大修。
此境，修士神魂之力大增，已經可以夜間出游。
雖少了純陽之念，但可以離體接引九天星光入體，不僅僅是修煉的速度大大加快，更是能讓自身法力真正蛻變。
及至陽神之境，那就是無論白日黑夜，哪怕是神魂出游，御劍萬里之外斗法廝殺之時，都可以接引九天星光為己所用，斗法續航則是大大增加。
更能以此推動劍道大神通之力，殺伐之力能更近一步。
這也是星河劍宗的陽神劍尊，能把神魂御劍當成一種常備斗法手段的緣故。
當然，論威力，這《星河劍典》自是夠了，絕對是九州人族最頂尖的幾種殺伐法門。
但缺點也明顯，最主要的，這漫漫星河，哪怕你把它當成整體看，可依舊改變不了，它是由無數個體組成的事實。
你可以想象，原本單一的星光也就罷了，這漫漫星河到底有多少顆星辰，又能產生多少種星辰之力。
這一鍋給燴在一起，就好像是亂炖，做的好了，那就是一道名菜。
做的差了，根本就無法入口，沒法下咽。
而這本《星河劍典》的核心玄妙之處，就是在于星河老祖提供了一條‘亂炖’之法。
此為‘摘星法’！
這摘星妙法，能把九天星河之光有機的組合起來，能讓內部絲絲縷縷的星河玄氣保持著一種即競爭，又合作；即運動，又相對靜止；即損耗，又恆久的奇異狀態。
其演化之玄妙，著實是超乎想象的！
而和玄妙威能相比的，自然就是其修煉難度了。
這《星河劍典》修煉難度之高，超乎想象，甚至可以說，除了那位星河老祖在邁入仙人境時達成了，其他的都不算。
是的，七宮宮主不行，那位老夫子也不行。
也就是因為難度太高，那位星河老祖才選擇了拆分。
星河劍宗的七宮功法，皆來自于《星河劍典》，其根本區別就在于，即將容納的‘九天星河之光’非是全部，而是截取了一部分。
當然，雖是一部分，原材料不足，但那也是自成體系，亂炖的口感沒那麼豐富了，卻也各有風味。
最主要的，雖因簡化了，這些法門威力要弱上一些，但保留了可能性，即成就仙人大能之後，還是可以修煉完整版本的《星河劍典》。
當然，前提條件是突破仙人境。
就星河劍宗，哪怕是實力最強的天痕劍尊華燁，也沒能邁出去那一步。
一本極厚的密錄，莫成君一口氣翻了三遍，從最初的粗讀，再到後面的精研，再到一字一句的揣摩，他半點都不覺得枯燥，反而有種三伏天飲下冰鎮飲料的暢快之感。
他其實極喜歡讀書，喜歡體會那字里行間的情感，喜歡感悟千百年的先輩們，所想要傳達的奇思妙想。
對于莫成君而言，這些奇思妙想才是最重要的，因為，他能開拓視野，能啟發靈感。
很多時候，若是研究走入死胡同之時，就這麼一個靈感的啟發，或許就能讓他跨過不知多少‘知見障’，窺見真實。
這本《星河劍典》，也非是那種完善了的教學密錄，反而更類似于修行的感悟密卷，其中充斥著那位星河老祖的各種想法。
有的已經驗證，化為劍道大神通之術；有的則還只是模索，提出問題，但未曾解決。
莫成君真心覺得，閱讀這等密錄，是一種享受！
當然，搭配著書架上的各種補充的密錄和修煉密卷，莫成君也知道了這本密錄法門的困境。
是的，就是困境，而不是‘缺陷’。
因為星河老祖走的是古法成仙之道，合那顆‘梧桐仙株’成仙，《星河劍典》就缺了‘今法成仙’的方法。
請注意，莫成君說的是《星河劍典》缺了，而非是星河劍宗缺了。
事實上，莫成君就在身後的書架上，看到了足足三種完善的‘今法成仙’之術。
其中，最有名的當屬《太上仙人經》。
是的，就是太上道宗，太上三經中的最後一本，哪怕只是殘缺的部分，但其中關于今法成仙之道的內容卻是完整的。
再有一本《羽化升仙經》，是傳說中被補天教最先毀滅的仙門大教——羽化宗的根本法。
其中關于今法成仙的內容，雖稚女敕了些，但基本的輪廓是該有的都有了。
就像是火車，雖然性能比不上動車高鐵磁懸浮啥的，但在軌道上奔行已經很輕松了。
至于最後一本《采陽仙經》，則來自一位散修。
雖然這人最後因殺人盈野，把凡人當牲畜對待，整個人飄到了天上去，才被老夫子斬殺。
但他留下的這本密錄，卻是堂堂正正的仙道正法，走的還是采太陽之精的路子。
要知道，大部分采日精的法門，在最初時都較為謹慎。
沒法子，相比較‘月華’，這‘日精’太過爆裂，一個不好那就是內火焚身的結果，死的不要太淒慘。
這本密錄就提供了一種秘法，可以在築基境的時候，就大肆截取‘日精’且還是正午時分，最為酷熱的‘日精’，絕對算是一壯舉了。
而這位散修就沒走古法成仙的道路，直接以今法成仙一途成就仙人。
這就是一條已經驗證過的道路了。
除此之外，莫成君身後的書架上，還不乏諸如《內景朝元》《離塵仙經》《天妖大法》《降龍天音禪經》《無量魔典》等等的殘缺法門。
是的，這些法門雖一個個度不全，不是缺了頭，就是沒了尾，但涉及到今法成仙的內容，也都有講述，也才值得老夫子收藏。
而以上這些，也都只是資糧而已。
無論是老夫子，還是七位宮主，都不是泛泛之輩，更不是迂腐之徒。
他們其實沒少涉獵這今法成仙之術，想要從中尋找靈感，研究適合《星河劍典》的今法成仙之道。
老夫子給的這些書，至少有五分之一，記錄的都是各種嘗試和想法，但無疑都沒能成功。
換而言之，星河劍宗缺的不是今法成仙的具體方式方法，只是，他們也如鬼靈門一般，被困在了某個環節，不得寸進，以至于難有成就。
這是莫成君需要面對的了。
當然，就現在而言，莫成君還是實力弱了些。
這些密錄也就看個熱鬧，真想著深入，他怎麼也得成就陰神以後再說。
這麼一番閱讀，也就是過了過眼癮，莫成君放下後，就沒準備糾結。
而他剛剛將這些密錄收好，準備以後再看時，就心有所感。
他微微閉目，凝神，感知伴隨著天地靈機的律動而出。
然後，他‘看’到了人，很多很多的人！
原來，止殺劍尊董洪武回來了，莫成君心心念念的人口，終于開始遷徙了。
這《造神計劃》終于可以提上日程了。
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