哼唱不著調也不知哪听來的歌，趙君宗回到「尚京文旅部」，「燈火闌珊」是24小時營業的，他去的時候是大中午，回來時則就是「華燈初上」。
四個小伙伴依然努力在真武界奮斗，四個學員也在人間界努力，余瓜依然在「平板」上點點刷刷處理著公務。
「復古是必然的」，頭也沒有抬的余瓜回答著，「一個無雙集團就誕生了多少世家、財閥？而關于此集團的訴訟，若是轉為紙質，則能堆成一幢大廈」。
「聯邦自然不會允許這樣龐然大物的存在，然而，聯邦處理無雙集團也是需要確鑿證據的，可關鍵證據總是不翼而飛」。
趙君宗眼光一閃，「天闕」。
「不單是天闕，所有如今復古的世家、財閥，背後都有類似的存在，聯邦任何針對他們的舉措，都會遭到強大的阻力」。
「而若是不講證據，蠻橫的處理，引發的動蕩就不是聯邦能承受的更何況，聯邦內部也不是一團和氣。」
余瓜放下平板，揉了揉眉心，「但大數據維護的是整體利益，與私人無關；若是私人犯法，聯邦則能依法追究，世家、財閥的子弟也就不敢妄自尊大」。
听了趙君宗關于命塔、命匣的匯報，余瓜伸手去拉抽屜，翻了翻後取出壓扁的煙盒，但牙一咬又扔了回去，顯然這家伙正在戒煙。
趙君宗酗酒但不怎麼抽煙，但他戒酒時也是很痛苦的，此時也是身同感受，只是他無法體會余瓜的壓力。
余瓜現年33歲，已婚，身高一米七六，體重卻只有一百二十多斤，頭發略為稀疏，使他整體看起來象個「病秧子」。
其父余大魏，是二司司長，家世背景可謂雄厚。
而如此家世背，余瓜卻是在一年多前，單槍匹馬抵達「尚京」，白手起家創建「兵統尚京部六處」。
雖然兵統局創建一百八十余年，一個蘿卜一個坑，但總會有位置空出來的，余瓜不管是要鍍金還是干出成績，都不需要如此艱苦「創業」。
將近兩年時間過去，余瓜最大的成績，反而是發掘出「趙君宗」，其它的由乏善可陳，比如他創建的「六處」，以前只有他自己，如今加上趙君宗，整個「六處」只有兩個人。
就算不愛思考的趙君宗，也察覺出其中的蹊蹺，他有時會猜測，余瓜來到「尚京文化旅游發展部」，是不是懷有其它的目地。
趙君宗沒有什麼城府，心里有什麼事都會表現在臉上，而余瓜是最了解他的人，自然猜測到他此時在想什麼，「確實有其它目地」。
「啊？」趙君宗嘴巴略張的望著余瓜。
「你知道高軌低建項目嗎？」
有點耳熟，趙君宗努力轉動他的小腦袋，猛然記得這是高考時的考試題目，約100年前，聯邦強令所有建築不得高于100米。
除了聯邦一些機構大廈外，所有高于100米的建築都需要拆除重建，在當時可謂一石激起千層浪，只是聯邦強勢，沒有哪個集團機構敢違背。
高軌低建項目是一次龐大的拆除重建及遷徙，聯邦本土90%的高層建築被推翻，但不是在原址重建，而是偏移或是另擇他處。
聯邦不僅將大量民眾遷往偏遠之處，還包攬所有建築的「設計」，大量的建築不允許任何的改動，一旦私自改動，則觸犯聯邦法律。
在進行全面拆遷時，聯邦在全境鋪設「空軌」，內部外界也因此認為，聯邦是為了鋪設「空軌」，而進行此次震驚世界的「動作」。
太上執兵御器真厲譜致使「衛星」失效，而大數據代替了「衛星」所有功能，天氣、道路、隕石等等。
兵統局發現其中蹊蹺，是通過「無人機」的景象拍攝，然後一點點拼湊，才發現所有建築、空軌線路、道路等等，是無數的「祭壇」。
外形設計奇特的建築是「楔形」字，「空軌、道路」則是行色力運轉路線。
只要擺上合適的「祭品」，再輸入行色力，一場浩大而無人知曉的「祭祀典禮」就會進行。
「祭祀典禮」倒不怎麼復雜，祭壇、楔形字、祀線、祭品，都不需要吟誦，但真的不需要吟誦嗎？
「楔形」字是多音多意的，絕大多數兵備使懂得不少的「祭祀典禮」，但此處的「懂」，僅是依葫蘆畫瓢，而懂得的「祭祀典禮」也都是「固定」的。
所謂「固定」即是指向性明確、祈求清晰，也就無需「吟誦」，只要一切合規，「祭壇」即可激活，但能否得到「回應」卻是未知。
紅塵劫降臨其實是有規律的，這規律就是「建築」、道路等或因年久失修，或因自然災害等等造成的「損壞」。
也就是「祭壇」出現破損的區域，則必然會有紅塵劫降臨，這就是為何長久以來，人口密集的城市，沒有出現紅塵劫的原因。
而象「薩措爾則」等偏遠區域，是沒有「祭壇」存在的，也就隱藏著大量的紅塵劫，並被作于其它的用途。
高軌低建項目執行的固然是聯邦，但提供全盤規劃的卻是天闕，下達各種指令的則是大數據。
兵統局懂得數百上千種固定的「祭祀典禮」，從中拓印下大量的「楔形」字，然而，真正掌握發音的卻不足「百字」。
一音即一意，音不準則意失真，而「祭品」實際上也蘊藏著其它含義，這就使得兵統局無法辯解出，以「聯邦」全境為「祭壇」的「典禮」。
兵統局認為，聯邦大祭壇並非天闕一家獨尊，其中滲透著同層次的存在，也就是「五色六御、七使十譜」的掌控者。
聯邦統領們早已認清一個事實，那就是諸夏聯邦或者說地藍星人類，是處于絕對的劣勢，而崛起是需要漫長的蟄伏。
「統領們」認為在崛起的征途中，成為天闕或其祂「至上」們的「爪牙」，是不可避免也不需拒絕的。
但成為哪位「至上」的「爪牙」，則就有了分歧，使得聯邦統領們暗中分裂，也使得兵統局內部派系叢生。
「余家」塵緣寸數最高的是余大魏，達到8寸，其次就是7寸塵緣的余瓜，他也因此當之無愧的是下一代「余家」大頭目。
同時，「余家」也是二司派系的扛把子，宗旺、辰震威、鄭善仁、戚家聲都是以「余大魏」為馬首是瞻。
「余家」也因此有人力、財力研究、解析聯邦大祭壇，這種研究在「余瓜」還沒有出生時，就已然開始了。
數十年的研究總算是有了些成果，「余家」精英們認為聯邦大祭壇，實則就是「活字印刷術」。
任何一幢建築或道路，都可以挑出來構築成「祭祀典禮」的，無非就是距離遠近造成的消耗多少的區別。
而若是把聯邦大祭壇類比「活字印刷術」，那首先就要解析出「建築」形成的「楔形」字的意義、讀音，如此才能印刷文章或書籍。
听到這里，趙君宗就想吐槽，研究了幾十年，就研究出個「活字印刷術」？
余瓜一眼就看穿趙君宗的吐槽，畢竟，這貨沒有城府，什麼都表現在臉上，他忍不住敲了敲趙君宗的腦門。
趙君宗開啟元力場自然能躲過，但他沒有躲，余瓜對此很滿意，俯身從辦公室底下抽屜取出文房四寶，龍飛鳳舞的寫出一個奇奇怪怪的「字」。
聖旨‧武命譜傳輸一段信息，及一道讀音，這意味著趙君宗，其實並沒有全部掌握「楔形」字，他能過濾「靈囈」及懂得，完全是因為擁有一個翻譯器。
但通過聖旨‧武命譜，趙君宗是可以掌握「楔形」字，此時會得到信息及讀音，則表示此「楔形」字是全新的。
「這居然是個詞」，趙君宗略為吃驚，他掌握的都是單字，而一直以來見到「楔形」字，也都是「單」字。
事實上，余瓜寫出來的也是「單字」，通俗的說就是「合體字」，比如「招財進寶」濃縮成一個字。
但在讀音上仍然是「單音節」，「楔形」字顯然都是「單音節」，區別在音調、音長、音律等等，可以說「字」並不寫，音卻是難讀。
有些甚至是鼻、月復、胸等等器官單一或共同發聲的，而要做到這一點，不是兵備使是不行的。
「天虞之山」，趙君宗認出這個如同合體字般的「楔形」字，讀音比較復雜，他也就沒有在心中默念。
但余瓜卻是念了出來，很標準，趙君宗很是意外，「余」家精英們數十年的研究，確實有成效，只是這跟「尚京文化旅游發展部」有什麼關系？
趙君宗用力踩了踩地板，「這里是，呃」，差點說漏了嘴，但就算他及時收口，卻因為不懂得隱藏，而被余瓜發現了端倪。
做為最了解趙君宗的人，就算趙君宗自以為很能藏秘密，余瓜其實早就發現了端倪，但他並沒有詢問，反正該說的時候，趙君宗也是會說的。
「將高軌低建項目研究通透，不難發現，現今視為‘新址’的地方，實則都是古代的遺跡，‘尚京文旅’所建之地就是‘天虞之山’」。
趙君宗走到窗口掃了一眼，山在哪里？隨後回過神，又踩了踩地板，在古代，這里是「山」，嘖，這古代必然是很古代嘍！
「嗯，相當古代」，余瓜肯定，「最少是萬年前」。
「山」經過萬余年會否成為平地，趙君宗不知道，他只想知道，萬年前就有文字記載，流傳到至今？
祭祀典禮是屬于太上諸界文明，也可以說是兵器文明，自然不可能與諸夏文明有絲毫聯系。
那天虞之山的「楔形」字，又為何會出現？
「文字」自然可以隨便「造」，但具有「超凡」能力的「文字」，也唯有祂們才有資格創造。
「余家」精英們推斷，「至上」們或許就是一群「人類」，或者原先是「人類」，而「天虞之山」屬于新創造出來的「楔形」字，也可以稱之為「新楔字」。
「舊楔字」是仙創造的，兵器們或許能使用、掌控「舊楔字」，但「舊楔字」的一切偉大力仍然歸于仙。
而現今的「至上」們若是人類，或曾經是「人類」，則就需要「竊」到仙的偉力。
做為承載「偉力」的「楔形」字，就是現今「至上」們所需要篡改、創造的。