63、尸解仙(求追讀)

作者︰黑心師尊投推薦票 章節目錄 加入書簽

丹陽……。

應該就是全真道第二任掌教丹陽子馬鈺。

即馬師傅的先輩。

「在下最近也有一些機緣。」

「這是《八臂明王經》,是外練功法,如若馬師傅不嫌棄的話,就當是我回報馬師傅您此次贈予機緣的恩情了……」

徐行握住令牌,猶豫了一會,從懷里掏出抄寫好的《八臂明王經》,塞到了馬師傅的手上。

以他如今的身份,一部來源不明的功法還威脅不了他。

功法再好,也要看誰去練。

就如馬師傅,這等高手,照樣被洋槍威脅……。

「又是行哥兒在古籍中搜檢到的?」

馬師傅略翻了一下經書,神色頗為古怪。

這機緣未免太好了一些。

僅是隨意翻翻書籍,就能得到好的武學功法?

他……怎麼沒這個運氣?

哦,對了,他自個不看書。那就沒事了。

「前些日子,在書齋中翻找舊書,無意中撞見的,是在一本《楞嚴經》中,店家不識貨,就被我買走了。」

徐行隨口找了個理由,搪塞道。

他縱然非是君子,可也不願做一個小人。

有恩必報。

《八臂明王經》作為現實世界懸濟寺的鎮派功法,價值不可計量。若非尚和尚身份是十八路反王盟主,這件珍籍于大局來說不值一提,也是崽賣爺田心不疼。否則,真要花錢去買這門功法,根本就是有價無市。

只一點,就能看出這本經書的價值。

內外兼修!

外練的同時,亦能促進內氣的增長。

雖沒有單練內練武道,積攢內氣來的快,可在實力的提升上,這門經書相比同境界的武者,遠遠勝之。

其他武者兼修兩道,多是雜修。

內練功法和外練功法並不配套。

而《八臂明王經》內練和外練都是出自同一套功法。

只不過……,尚和尚亦有心機,撕去了《八臂明王經》的配套招式——明王三印,只留下了功法。

「真是好運道。」

馬師傅贊了一句。

……

次日,一早。

徐行花錢租借了一匹駿馬,然後疾馳趕往長安縣。

涇陽縣和長安縣都是秦省省城的下轄縣,兩縣之間距離並不遠。不過金仙觀所在的地方是終南山的子午峪,距離涇陽縣的縣城距離頗有些長。

大概花費了一個上午的功夫。

他趕到了子午鎮。

金仙觀,亦是秦省附近的道家名地之一。

此觀是唐明皇李隆基給自己胞妹金仙公主修建的道觀。

提起金仙公主,可能不少人不熟知。不過玉真公主,因李白、王維的緣故,在盛唐中就聲名赫赫了。玉真公主和金仙公主是親姐妹,兩人一同出家修道。

到了觀門口,徐行被小道士攔了下來。

「居士,燒香請走那邊……」

小道士指了指一旁的斗姆殿,讓徐行繞行。

金仙觀在附近香火旺盛。徐行只打眼一望,就看到了不少沿著山道行走的香客,不少仙風道骨的道長們亦在身邊作陪。

「在下找劉道長……」

「這是信物。」

徐行從褡褳掏出玉牌,在小道士面前晃了一下。

「居士應該是姓徐吧。」

小道士見此,稍稍愣神之後,就想起了劉道長對他的叮囑。他對徐行打了個道揖,然後將隨手拿的掃帚靠在了牌坊的木柱旁,客氣的向前引路,「還請徐居士隨我來,劉道長在里面等候多時了。」

他並不是毫無眼力之人。

徐行腰間懸著三尺紳帶,這是有功名之人才有的標志。

尋常百姓亂戴,就是犯法之事。

故此,在徐行一亮信物之後,他毫不猶豫的就給徐行引路了。

一路上,蓬萊閣、金仙宮、斗姆、龍虎、三清殿——

直至拐到西跨院的一處廂房。

這是一出略顯偏僻的庭院,臨崖而建。

景色幽幽。

抬腿邁步入了月門之後,徐行沒見到龍門牌掌門劉道長,反倒見了一個垂髻的小道童正在一間亭子內,打坐修行。

「他,自幼體弱多病,不習這金剛功,會有夭折之相。」

「不過居士……,已有內功傍身,不用修習此功。」

廂房門緩緩推開,從中走出了一個瘸腿老道士。

老道士鶴發童顏,一臉祥和。

「貧道明蒼,俗姓為劉,見過徐居士……」

老道士全真打扮,束發盤髻,頭戴一頂扁平的混元巾,頂髻用木簪別住,身穿一襲黑色寬松立領的長大褂,腳蹬黑色的十方鞋,頗有種離塵月兌俗,清淨自然之感。他見徐行,率先打了個道家稽首禮,自我介紹道。

「明蒼道長安好。」

徐行暗暗心驚。

他內功修為到了存真,極為內斂,一般人根本難以察覺到他有內功傍身。其外,這老道士走路無聲,身上不然縴塵……。

先天?

他心中狐疑。

「貧道只是打坐,修身,未修殺伐之術。」

似乎察覺到了徐行的內心所想,老道士笑了笑,說道。

沒等徐行再次開口,他一甩手中浮沉,言道︰「你的來意,我已經明白。所求者,應當是長生之法,不過如今大世,乃道途末路,你又是下愚之人,難修登仙之法……」

見他的人,十個有九個,都是求長生、升仙之法。

他見怪不怪了。

「下愚之人……」

徐行略訝,「敢問明蒼道長,如何判定我是下愚之人?」

他對自己的資質,並不抱什麼希望。

只是一介普通人。

這修武的根骨,還是道果一步步固化的。

「明光見性,性光圓融,精氣神三寶充沛,修道,蟾光自現,此謂上智。」

老道士略作沉吟,「曉坎離、明陰陽,骨肉相勻……,為中睿之人。」

「兩者之下,皆為下愚。」

「貧道,也只是下愚之人,居士不必見怪。」

他又補了一句。

「上智、中睿……」

「這兩者,可有比擬之人?」

徐行心中一動,再問道。

「上智者,當為紫陽真人、重陽真人、扶搖子這等開創一脈的先祖……」

「中睿之人……」

說到這里,老道士閉口不言。

徐行見此亦是明了。

涉及到道家先祖,如果晚輩說先祖只是中睿,而非上智,難免有「非議」先祖之嫌疑。全真儒釋道三教合一,為尊者諱也是懂得的。

故此,上智可說,中睿、下愚不能說。

「呂祖等仙家呢?」

徐行再問。

「不在此列。」

老道士搖頭。

「明蒼道長,我這下愚之人,該修什麼法門?」

問完話後,徐行提起了入觀的正事。

「唯有尸解之法……」

「上士舉形升虛,謂之天仙。中士游于名山,謂之地仙。下士先死後蛻,謂之尸解仙……」

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