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話分兩路，
自從張歡離開大理之後，段譽每日都對曾見到的神仙姐姐念念不忘，也記得張歡的囑托，所以每天都有勤奮地修行北冥神功和凌波微步。
後來有一次那四大惡人夜晚又來襲擊鎮南王府，好在他的天分極高，練功半年等于別人學了五六年，凌波微步的功夫已經練到爐火純青的地步。
一步一步如同幻影移形，一邊閃躲一邊大叫，硬是在幾個惡人的圍追堵截之下，一番惡戰下來，也算抵擋住了幾個惡人的襲擊。
尤其是斗的難分難舍的時候，岳老三見段譽的手腕，段譽忽覺一股內力融入身體，而葉二娘和雲中鶴見到不宜久留，上來準備拉走岳老三，順便擄走這個姓段的小子，于是葉二娘緊隨其後，雲中鶴去拽段譽，府里的幫手高升泰見狀，以為在比拼內力，上前幫忙，五個人拉起了長龍，段譽頓時覺得內力洶涌而來，其余四人有苦叫不出。
直到一股凌空掌力打來，打在眾人身上，才將大家分開，原來是天下第一惡人段延慶見這邊亂成一團，呼喚著其余幾人速速離開。
而段譽也因為哪曾想段譽因體內真氣太盛，他當場昏倒。
後來又被大伯和父親送往大理第一寺院天龍寺治療，勤練北冥神功化解之下恢復得還不錯。
正當段譽在寺中修養之時，吐蕃國師護國法王鳩摩智前來索要大理段氏的絕學——六脈神劍。
此人具有大智慧，精通佛法，同樣也是一位武學絕世高手。然而，六脈神劍經乃是鎮寺之寶，屬于大理段氏武學的至高法要，絕不可讓外人奪去。
于是天龍寺中眾僧決定先抓緊時間練成六脈神劍，擊退大敵。只不過六脈神劍極難修煉，短時間內恐難練成，寺中枯榮長老想到一個取巧的法子，那便是每人自修一脈，形成六脈劍陣。
段譽坐在旁邊，全程目睹伯父和方丈等人凝神用功，不敢出聲打擾，盡力克制，並且按照六脈劍圖上的穴位進行參悟，很快掌握些許法門。
不過多時，大輪明王鳩摩智帶著兩名弟子上門，欲以三卷武功訣要交換六脈，甚至當場展示指法，展示誠意。
不過天龍寺拒絕了，于是鳩摩智便大戰群僧。
起初鳩摩智只取守勢，可當他看盡劍陣招數，再以守轉攻，進行反擊。第一仗天龍寺險勝，第二仗兩方懸殊，尤其是鳩摩智攻勢極其凌厲，眾僧難以招架，陣法已破。鳩摩智趁機闖入內閣，段譽連忙藏在後面，枯榮長老生怕鳩摩智強行奪取，索性以一陽指內力焚毀六張圖譜，鎮寺之寶就此蕩然無存。
正是這般寧為玉碎不肯瓦全，天龍寺和大輪明王徹底結下深仇，鳩摩智既驚又怒，他素以智計自負，萬未料會有如此結果，于是在臨走前劫持段正明，欲帶他赴吐蕃國一敘。段譽憑靠凌波微步救下段正明，並以六脈劍法為輔，鳩摩智見狀大喜過望，趁他不備，強行擄走，在場之人來不及反應。
鳩摩智將段譽擄走，欲施掌力使其吃些苦頭，自願默寫六脈劍經，怎料他剛發功，立覺一股內力去得無影無蹤，不由大驚失色，急忙收掌。且知段譽身懷化功大法，鳩摩智不敢再近他身，而是凌空一招「火焰刀」，以此威脅段譽就範，奈何他誓死不從，除非見到姑蘇慕容墓。
于是段譽就此被鳩摩智擄至了江南。
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蘇州城正是三月天朗，鳥語花香的日子，張歡今正在逛蘇州城里的市場，這個時節偏巧花鳥眾多，他看上一只叫「報喜」的雀兒十分討巧。
這時見到一個寶相莊嚴的番僧正抓著一個俊俏公子逢人便打听燕子塢參合莊的途徑，這不正是段譽和鳩摩智嗎。
心下了然，或許是運氣使然，他本來一路往蘇州城而來，路上挑了些作惡多端的盜匪強人收拾，但也沒耽誤太久就到這蘇州，之後在琴音小築附近邊起了一間木屋，等候多時都沒有遇見，但今天一入城卻恰巧遇到了鳩摩智和段譽。
于是他悄悄的跟了上去，段譽也見到了張歡，不過看到張歡給他一個安心的表情，和掐指的動作，料到或許自己應該有驚無險，心照不宣的還了張歡一個眼神，自己心里也安心多了。
張歡覺得目前可能搞不過鳩摩智，畢竟是天下四絕之一，貿貿然上去就是救人，可能隨手就被一個火焰刀給收拾了。
要苟住發育，只能針對鳩摩智的弱點來。
那麼他的弱點是什麼呢？
張歡思考到，不一會他想出一個辦法。
于是張歡沒有繼續尾隨他們，而是繞過他們回到了小築邊等待時機。
過了一會，張歡在家中遠遠地看到鳩摩智帶著段譽前往琴音小築。
那是一個建在水上的設施，沒過多久他看到一片小舟飄走。他知道定然是段譽他們已經逃月兌。
隨後鳩摩智劃著小船追逐而出，但是藏地少水，這大和尚水性極差，左支右劃，卻一直在原地打轉。
張歡這時候突然覺得，自己好像真的好弱小，不過可能現代人惜命的事情只能叫做苟，不能叫做膽小吧？