第兩百九十六章 富國強兵策

作者︰放羊小星星投推薦票 章節目錄 加入書簽

崇政殿。

今天是制科御試的日子,和貢舉殿試時類似,制科中唯有通過閣試的舉子,才能參加御試。

除太祖御試紫雲樓,後續制科的考試場所都在崇政殿。

考試地點什麼的,李杰無意更改。

因此,此次制科仍是于崇政殿殿試。

晨鐘敲響,天光微熹,過閣的舉子們順著禁衛的指引,一路行至崇政殿。

雖然這些舉子大多都有官階在身,此前基本都經歷過殿試,但再次來到崇政殿,心中不免扔有幾分激蕩。

有別于貢舉,制科更偏重策論,從開始便是如此。

制科,名義上是擇選非常之才的科舉。

何謂非常之才?

當然是有別于主流的。

也就是考核辭賦之外的策論。

閣試時,考核項目是論,殿試考核的是策。

一如貢舉殿試,李杰親自御崇政殿,臨軒發策。

富國強兵策!

這是此次制科殿試的題目,公布考題後,御藥院的內侍登場,依次發放表紙五十張,草(稿)紙五十張。

之所以發這麼多紙張,那是因為制科的策,字數必須在三千字以上。

三千字,五十張表紙,堪堪夠用而已。

廊廡。

收到稿紙後,範仲淹並沒有第一時間動筆,而後一邊以清水研墨,一邊暗自在心中打著月復稿。

富國強兵?

這個主題很寬泛,如此一來,也就意味著比較好答。

在場應舉的人,大多都是有職務在身的士大夫,既有底蘊,又有實操經驗。

想要言之有物,並不難。

然而,萬事萬物皆是有利有弊,議題寬泛的同時,往往也意味著很難答得出彩。

自大中祥符八年(1015)入仕以來,範仲淹先後歷任廣德軍司理參軍、集慶軍節度推官、泰州西溪鹽倉倉監等職務。

這些差遣都有一個共同點,都是幕職州縣官院,且都不是體系中的一把手。

盡管這些差遣事務繁忙,但範仲淹卻缺少主政一方的履歷。

換句話說,他缺少縱覽全局的機會。

當然。

範仲淹也不是沒有強項,任司理參軍時,他不僅治獄公正,而且還設法延請名師興學。

任西溪鹽倉倉監時,除了自身職責,他也不忘培養人才,創辦了一間書院。

也就是西溪書院。

範仲淹執著于興學,那是因為他覺得為國育才,是一件極為有益的事。

王天下者,身先教化,使民從善;夫善國者,莫先育才,育才之方,莫先勸學。

念及至此,範仲淹頓時理清了思路。

臣對曰︰致治天下,必先崇學校,立師資,聚群才,陳正道。

這句話便是範仲淹的破題,此話和‘百年大計,教育為先’有著異曲同工之妙。

就在範仲淹提筆之際,另一邊的梁適也打好了月復稿。

臣對曰。

變風俗,立法度,正今之所急也!

臣伏聞,周置泉府之官,以榷兼並,均濟貧乏,變通天下之財,後世唯桑弘羊、劉宴粗合此意。

今學者不能推明先王法意,更以為人主不當與民爭利。

然,修泉府之法,並非與民爭利也。

此乃調節之道,均貧乏之道。

泉府之官,即司徒的屬官,掌管國家稅收,收購市上的滯銷物資等。

常平倉,就是類似的體現之一。

但常平倉的統購物資,僅限于糧食。

顯然,梁適的意思不僅于此。

擴大品類,建立類似的儲備制度,物賤則收,物貴則賣。

如此,既能防止大商人壟斷,侵害小民的利益,朝廷同時也能從中獲益。

在某種意義上,這也是社會主義市場經濟思想的萌芽。

充分的市場競爭中,也需要政府干涉,以此來調節市場經濟,從而不至于失控。

其實,單從梁適的行文中不難看出,梁適也是桑弘羊的鐵粉。

酒類專賣、鐵器專賣、食鹽專賣,皆是桑弘羊的創舉。

而桑弘羊本人又深受管仲的影響,《管子‧輕重》里提到,夫物多則賤,寡則貴,散則輕,聚則重。

以行政手段控制商品及貨幣的流通,可以有效的調節市場,平衡物價,同時還能打擊大商人的壟斷兼並。

毫無疑問,專營制度是一項極為重要的財政手段,不僅延續了整個封建時代,即便到了後世,專營制度仍是國民經濟的重要補充。

而這,也是桑弘羊為何備受尊崇的緣由之一。

開創一項制度,足以延續千年之久,可見其經天緯地之才。

梁適只是桑弘羊眾多鐵粉中的一個罷了。

(ps︰梁適的策問回答,節選的是王安石的言論)

一轉眼。

時間來到了中午。

雖然應舉的舉子都是吃過早食,且都吃的很飽,但高強度的腦力活動,消耗可不小。

時間久了,難免饑腸轆轆。

幸好此時主政的人是李杰,如果是歷史上的仁宗,這一屆考試可就慘了。

歷史上仁宗第一次開制科的時候,並沒有提供午食的選項,考生們答題答到最後,各個都是餓的頭昏眼花。

後來,朝中大臣實在是看不下去了,直接寫札子,指責天子太過疏忽。

宋仁宗也是個耳根子軟的,再開制科時,參考的應舉人就有了飯食提供。

仁宗犯過的錯,李杰當然不會犯。

這些參加制科的人,雖然少不了關系戶,但在他的眼皮子底下,敢明目張膽塞人的,怕是還沒出生。

因此,此次制科的應舉者,大多都是確有其才的。

所有的考生中,除了範仲淹和梁適之外,還有一個也備受李杰的關注。

泰州海陵士子胡瑗。

胡瑗也是為數不多,以布衣身份參加制科的舉子。

此時,後世大名鼎鼎的安定先生胡瑗,雖然已經年過三十,但放眼大宋,他仍是一個籍籍無名的小透明。

當李杰看到胡瑗這個名字時,其實是有點意外的。

之後,他派人查了一下,發現胡瑗也參加了天聖二年的科舉,可惜,他沒能過省試那一關。

落榜後,胡瑗並沒有離開汴梁,而是在汴梁寓居了一段時間。

直到前些日子,胡瑗機緣巧合認識了翰林學士李維,然後由李維推薦,參加了此次制科。

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