第三百二十五章混元之路

作者︰白白是只貓投推薦票 章節目錄 加入書簽

「三弟,我等可還能證道混元?」老子不由得看向通天。

他雖然不清楚,通天為何能三尸合一,但是如今通天是聖人,聖人神通不可揣測,定然可以窺探他們所不能窺探的。

「二位兄長,混元是混元,聖人是聖人,二者並非一致!」通天對著老子、原始說道。

老子、原始聞言,都不由得一怔,不解地看向通天。

「三弟,混元不就是聖人麼,聖人不就是混元麼?」原始皺了皺眉頭。

通天嘆了口氣︰「混元,乃是修煉境界,而聖人乃是業位,是洪荒至高業位。」

「這也是我成就混元,方才明白其中差別。」通天感慨不已︰「混元,切確地說為混元大羅金仙,是大羅金仙之上的境界。混元大羅金仙,可輕易將元神寄托于天道,成為聖人。」

「混元大羅金仙,在洪荒之中將元神寄托于天道為聖人,入了混沌之中,依舊為混元大羅金仙,二位兄長當知,混沌遼闊無比,縱然是洪荒天道,也有影響不到之地。」通天說道︰「而聖人,只要元神寄托天道即為聖人,並非一定要到了混元大羅金仙境界。」

「當日紫霄宮中,鴻鈞老師曾言證道混元之法眾多,但是證道之法可歸納為三,一為積累無上法力以力證道,盤古父神就是行此道,最終失敗身隕化萬物;二為斬三尸證道,鴻鈞老師就是以此法證道;三為功德證道。」通天說道︰「這三法是對的,也並不全對!」

「以力證道,其實可理解為,混元大羅金仙強制破開天道阻擾將元神寄托于天道成為聖人。斬三尸證道,同樣是先證道混元大羅金仙,再為聖人。功德證道,則是單純的成為聖人,功德無量,受天道鐘愛,為天道所庇護,元神寄托于天道為功德聖人。」通天深深吸了口氣,沉聲說道︰「可要知道,混元大羅金仙,天道滅其不滅。而如果只是聖人,元神寄托于天道,天道滅聖人也就滅了!」

「如今,二位兄長可明白混元與聖人的區別?」通天說道︰「至于剛才兄長所說,可還能證道混元,只能說斬三尸成就混元之路行不通,卻不代表其他之路行不通!」

老子、原始都倒吸一口冷氣,他們都沒有想到,混元與聖人,竟是有如此大區別。

他們現在心中都有一種後怕,感覺當初鴻鈞道祖在紫霄宮傳道,彷佛是挖了一個大坑,然後洪荒眾生一個個往里面跳。

可是他們又想到,證道混元何等困難,洪荒之中,恐怕有資格證道混元的屈指可數,反而證道成聖,會更加容易一些,斬三尸之法,雖然不能讓听道者證道混元,但是卻也可以成就準聖,神通法力大漲,比之大羅金仙勝過不知多少。

一時之間,他們心中都非常復雜。

「二位兄長,我有一法,或可助二位兄長成就混元,只是我也不敢保證二位兄長一定可以以此證道混元!」通天說道。

「哦?是何法?」原始眼楮一亮。

「我認為,只有先成為混元,再證道成聖,方才是正途,我三清為盤古正宗,有教化洪荒眾生之責,成聖可謂是必然,只需以功德引出我們身上的開天功德,再煉化鴻蒙紫氣,即可為聖人。只是如此一來,若是不為混元,終究落了下乘。」通天沉聲說道。

通天看向老子、原始說道︰「我之法,乃是學習盤古父神,行開天闢地之事。」

老子、原始臉色大變,老子說道︰「開天闢地何等困難,便是盤古父神都力竭身亡。」

通天發現老子、原始誤會,連忙解釋道︰「二位兄長誤會了,我可不是要二位兄長進入混沌開闢世界,我的意識是以自身泥丸宮為世界,以兩種相互對立的道為根基,逆轉為混元之力,如那小世界,隨後不斷汲取洪荒的道壯大泥丸宮世界,想來泥丸宮世界媲美大千世界,即可為混元」

說著,通天便開始演示,此法極為困難,非先天魔神不可學,縱是走上這條路,也不見得能夠有幾個真正能成為混元的。

甚至于,此種方法比之斬三尸證道混元,還要難上許多。

不過偏偏老子、原始都具備走這條路的根基,老子擁有先天至寶,參悟的又是陰陽之道,陰陽本為截然相反的道,又可融合為一。原始走的是秩序之道,所以一直以來強調順應天道,可是原始擁有先天至寶‘盤古幡’,卻又偏偏可參悟混亂之道,秩序之道和混亂之道又孑然相反,也可融合為一。

這正如通天,他能當初就是以生、死為根基鑄就體內世界。

老子、原始听著通天的講解,紛紛眼楮一亮,只覺得此法可行,于是紛紛在三清殿之中閉關修行,只是一瞬間,二人泥丸宮便衍化為小千世界,卻是二人本身道法高絕,在各自的道已經走得很遠,如今又有通天相助,順利走上這條路。

通天看到二人修行順利,見二人都在閉關之中,短時間內恐怕也不會醒過來,笑了笑離開了三清殿,往洪荒而去。

此時洪荒之中,巫妖二族爭霸,兩次大決戰,死傷無數,誰也奈何不了誰,卻也結下生死仇恨,造下無數因果。

妖族一方,當初帝俊、太一、女媧、伏羲締造妖族,所以四人為妖族領袖,帝俊為妖皇,太一為東皇,女媧娘娘為媧皇,伏羲為羲皇,統率著億萬妖族。只是女媧娘娘、伏羲在鴻鈞道祖第三次講道,女媧娘娘被鴻鈞道祖收為關門弟子,賜予鴻蒙紫氣,再加上不喜爭斗,也就隱修鳳棲山,與伏羲閉關修行,不再參與妖族之事,妖族大事由妖皇帝俊、東皇太一執掌定奪。

妖皇帝俊、東皇太一之下,則有十大妖神,這十大妖神分別是計蒙,人身而龍首,經常出現在有水之處,伴隨其必有狂風暴雨;英招,其狀馬身而人面,虎紋而鳥翼,徇于四海,其音如榴。馬的身體,人的臉,身有虎紋,有鳥的翅膀;飛廉,亦作蜚廉,是鳥身鹿頭或者鳥頭鹿身;九嬰,水火之怪,能噴水吐火,其叫聲如嬰兒啼哭,故稱九嬰;商羊,傳說飛舞定有大雨;白澤,昆侖山上著名的神獸,渾身雪白,能說人話,通萬物之情,知曉凶吉;飛誕,似鼠,赤足,乃是羽族得道;呲鐵,狀若水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以鐵為食;欽原,狀若蜜蜂,大小如鴛鴦,蜇中鳥獸,鳥獸即死;蜇中樹木,樹木即枯,亦是羽族得道的神獸;鬼車,別名九頭鳥,紅色,似鴨,翼廣百丈許,晝盲夜了,稍遇陰晦,則飛鳴而過。

這十大妖神,都是當初紫霄宮中客,本為先天魔神,可惜卻被帝俊、太一、女媧、伏羲收服,加入妖族之中。個個神通廣大,不可小覷。

當然妖族之中,還有之前帝俊迎娶的太陰女神‘羲和’,當初二人結為道侶,是為‘天婚’,羲和為天後,卻是為準聖。

而十二祖巫,同為盤古正宗,乃是盤古精血結合先天濁氣所化,這十二祖巫正是︰

其一狀如黃囊,赤如丹火,六足四翼,渾敦無面目,是為‘空間速度之祖巫’帝江。

其二青若翠竹,鳥身人面,足乘兩龍,是為‘東方木之祖巫’句芒。

其三人面虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍,是為‘西方金之祖巫’蓐收。

其四蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒,是為‘北方水之祖巫’共工。

其五獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍,是為‘南方火之祖巫’祝融。

其六八人面,虎身十尾,是為‘風之祖巫’天吳。

其七嘴里餃蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長手肘,是為‘雷之祖巫’強良。

其八人面鳥身,耳掛青蛇,手拿紅蛇,是為‘電之祖巫’翕茲。

其九人面蛇身,全身赤紅,是為‘時間之祖巫’燭九陰。

其十人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇,是為‘毒之祖巫’奢比尸。

其十一人身蛇尾,背後七手,胸前雙手,雙手握騰蛇,是為‘中央土之祖巫’後土。

其十二乃一猙獰巨獸,全身生有骨刺,是為‘雨之祖巫’玄冥。

因其乃盤古精血落于大地,沾染開天未消的戾氣,所以雖然天生肉身強橫無匹,吞噬天地,操縱風水雷電,天山移海、改天換地,但是性格暴躁,嗜殺好斗,因其沒有元神,不明天機變化,不懂趨福避禍,更是隨心所欲。

其中,祖巫後土因為執掌洪荒土脈,慢慢為其厚德品質所影響,雖然不減祖巫好戰基因,但是多了一份慈悲,多了一份滋養造化之心。

十二祖巫各有大能分別掌控著不同的神通,只是祖巫肉身為那煞氣、濁氣相合而成,沒有元神修練不得道法,只能一味修煉神通。然而祖巫繼承了盤古那一身強橫的肉身,尋常先天靈寶根本無視,仗著肉身強大再加上不俗的神通到也闖出赫赫威名,與那妖族分庭抗禮一個量劫之久。

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