第一百五十二章 傳說品質的道具

在這幅畫上,大黑天有著四條手臂,怒目向天,身上帶著六種骨飾,脖子上掛著五個骷髏!放在胸口處的一條手臂還端著一碗鮮血,將這名神靈的威嚴和殘暴刻畫得惟妙惟肖。

仔細研究了一會兒之後,莫比烏斯印記突然有了回應,方林岩的視網膜上突然跳出來了一個箭頭,這個箭頭對著房間的大門出口,顯然暗示他跟著箭頭走。

不過方林岩走出去以後,卻又發覺箭頭重新指向了自己的房間當中,他都忍不住有些惱怒了︰這是要玩兒我?

重新回房以後,才發覺箭頭指向了桌面上的這幅大黑天的畫像,這時候方林岩才明白了過來,原來這是讓自己帶上畫啊。

接著方林岩循著箭頭在長崎的街頭一路行進著,最後居然來到了一處寺廟當中,在廟門的匾額上赫然寫著「崇福寺」三個字。

大概是因為時局混亂的緣故,寺門緊閉著,方林岩敲門之後發覺門口的知客僧很不客氣,直接就讓方林岩滾出去,說本寺不接待外客。

然後方林岩好說歹說,這名知客僧反而暴躁了起來,很不客氣的就上手推人。

方林岩當然不肯吃虧,于是就直接還手,但是他馬上就發覺這個和尚的武力值還不低啊,而且一言不合就直接搖人了

後面十幾個和尚提著長棍一涌上來,方林岩並不覺得自己有必要正面硬鋼,于是只有落荒而逃的份兒。他估模了一下,這幫禿驢很難纏啊,自己頂多同時對付三個就是極限了。

好在此時此地的長崎,方林岩也是能做到「一支穿雲箭,千軍萬馬來相見」的奢遮漢子。

只用了十五分鐘,方林岩就雄赳赳氣昂昂再次回到了崇福寺的門口,而這時候他也沒有之前那麼客氣了,直接伸腳就對準了大門猛踹,之前打得他抱頭鼠竄的「十八棍僧」則是根本不敢現身。

因為方林岩的背後,乃是一大群高大肥壯,並且喝得醉醺醺的俄國大漢!他們腰間別著短斧,手里面提著莫辛納甘步槍,更喜歡用發紅的眼楮挑釁的看人。

在這些俄國佬的面前,根本就不會出現「你瞅啥」之類的對白,而是直接用拳頭和酒瓶與看不順眼的家伙交流。

在崇福寺的大門被方林岩踹得岌岌可危的時候,終于直接打開了,一個老和尚站到了方林岩的面前,長嘆了一聲道︰

「佛門清淨之地,為什麼施主還是不肯放過呢?」

方林岩懶洋洋的道︰

「這位大師,事實上,我並不想用這種方式來求見。只是我守著規矩來這里敲門拜訪的時候,得到的回答就是推搡和棍棒,所以我也是逼不得已啊。」

「不過,還好這幾位大師尚有慈悲之心,出手的時候只想打斷我的腿腳,否則的話,我搞不好尸體都已經被拖出去喂野狗了呢。」

他的這句話連消帶打,順帶還諷刺了一下這里的僧人之前的丑惡嘴臉。

果然,這老和尚听到了方林岩的話以後,頓時覺得臉上微微一熱。自家事自家清楚,他當然知道那幫看門的家伙平時依仗背後的靠山,無法無天到了什麼程度。

他正要再次說話,卻已經被方林岩粗暴的一把推開,昂然大步走了進去。

見到了這老和尚被推得趔趄了幾步,旁邊的知客僧頓時大怒,直接就跳了出來一把就抓向了方林岩的肩頭,同時口中怒罵道︰

「你這個孽障」

但他的話音未落,旁邊已經是傳來「轟轟轟轟」的好幾聲巨響,青煙繚繞當中,這個知客僧大張著嘴巴,踉蹌倒退了好幾步,身上的僧袍迅速被血染紅,然後倒地而死。

毫無疑問,開槍的正是旁邊的那些俄國大漢,他們正在喝酒的時候,居然就被方林岩叫來做事情,心里面正煩躁著呢!

然而哪怕是這些醉漢,也知道自己惹不起叫他們來的這個人,那麼滿腔怒氣就要發泄在面前這群該死的和尚身上了,若不是你們多事,我tm現在還在快樂的喝酒呢?

一見到死了人,場面的氣氛一下子就緊張了起來——當然,僅限于和尚當中。

至于方林岩和那些俄國人,完全就不當這是一回事,不就殺了個人嗎?長崎里面被咱們弄死的人還少了?

方林岩繼續前行,然後聳聳肩道︰

「我不是來殺人的,也並不打算在這里放一把火,但是,我對你們這座寺廟的印象已經非常差了,別給我這個機會。」

此時那十幾名日本棍僧早就沖了出來,但是看了看方林岩身後那些仿佛棕熊一般野蠻而強壯的俄國人,還有地上那一具與自己朝夕相處的尸體一個個都臉色發白的退了開去。

接著,方林岩便直接暢通無阻了,哪怕是他深入到了崇福寺的核心區域,也是沒有人敢于前來阻攔。

僧人畢竟不是士兵,更何況連士兵都已經在那些俄國人的槍口下紛紛倒下?

最後,方林岩來到了寺內的後山上,然後來了一座禪房的門口。

這座禪房看起來年代已經十分久遠了,並且依山而建。

但是,雖然年代久遠,可是禪房並不破舊,無論是周圍台階上厚厚的青苔,還是打掃得十分干淨地面,都給人以雅致古樸的感覺。

看得出來打理這里的人獨具匠心,並且很有章法,並且這座禪房多看幾眼之後就會覺得,它自身仿佛都是一件融入山水當中的藝術品。

來到了這座禪房之後,方林岩就忍不住想到了中國的國粹︰青花瓷——並且還是那種傳承了幾百年的青花瓷的氣質——古樸,典雅,落落大方,卻還有一種光潔的華美。

這樣的氣質居然會出現在一座禪房上,真的是令人有些意外。

與青花瓷不同的是,要保持一座禪房長期擁有這樣的氣質,那投入的人力物力一定不在少數。

這些僧人之所以會這樣做的目的,因為這里已經儼然成為了一處風景名勝區,就像是齊白石故居,徐悲鴻故居這樣,是可以讓人參觀收門票的。

在日本的戰國時期,有一位著名的畫師,人生的最後二十年就在這崇福寺當中渡過,有多張名作(日本人認為的)就在這一處斗室當中誕生。

也正因為此,他的畫風本來就以新,奇,詭為主,晚年的時候長居佛寺二十年,受到了密宗影響很大,越發變得幻厲妖異,令人仿佛置身于光怪陸離的神話世界。

這位畫師的名字,就叫做狩野明德。

是的,他就是方林岩手中這一副《大黑天》的名畫主人,已經過世兩百余年了。

方林岩此時也開始漸漸明白莫比烏斯印記指示自己來到這里的目的︰

「難道這幅畫的價值,並不在于他的本身!」

禪房的大門緊閉,方林岩輕推了一下,發覺紋絲不動,然後他就用一種分開羞澀少女雙腿的粗暴,狠狠的將大門給踹開。

旁邊的老和尚看得一陣肉痛,卻不敢說話,心中卻已經怒罵了那個惹禍招災的知客僧一萬次,不是他應對失誤,怎麼會惹來如此惡客?

進入到了這一處故居之後,方林岩就發覺里面並不算是太寬敞,甚至可以說頗為潮濕,難怪這個著名的大畫家四十七歲就死翹翹了,以當時十五世紀的日本醫療水平,在這樣頗為陰冷潮濕的地方住二十年,四十七歲算是高壽了。

接著,方林岩就發現箭頭的指向開始具體化,居然指在了旁邊的大梁上,那里看似空無一物,其實卻有一根鐵釘一樣的東西。

方林岩環顧了一下四周,然後對準旁邊的俄國副官道︰

「將那些閑人給我趕出去!」

在旁邊強勢圍觀的和尚們頓時感覺到憋屈和憤怒︰我們才是主人啊,你們才是閑人!然而他們的憤怒並沒有什麼卵用。

清場以後,方林岩很干脆的走過去伸手踫了踫那根「鐵釘」,發覺它是松動的,不過只能用力向下按。

接下來在箭頭的指示下,方林岩又找到了剩余下來的三根「鐵釘」,在最後一根鐵釘被按動之後,整個建築物內部開始出現了一種奇特的嗡嗡聲,就像是大量的和尚正在雙掌合十念經似的。

緊接著,旁邊的一個櫃子徐徐朝著旁邊挪開,發出了艱難晦澀的「嘎吱嘎吱」的聲音,露出了後方斑駁潮濕的石壁。

原來,這一處禪房居然是依山而建的!

在石壁上可以清晰的見到,有一個仿佛鏡框大小的凹槽,箭頭就指向了凹槽當中,方林岩此時不用提示,已經直接將那一副「大黑天」取了出來,放在了那凹槽當中,恰好是嚴絲合縫!

並且凹槽里面上方還有一個明顯的凸起,就是用來懸掛畫軸的。

原來,這幅看似毫無價值的畫卷,居然是一把鑰匙,用來開啟兩百年之前的狩野明德居處的密室!!

此時好在方林岩將那群和尚都趕了出去,否則的話,他們若是知道自己這兩百年守著一座密室都與之錯過,說不定要捶胸頓足,痛哭失聲。

這幅畫懸掛了上去以後,最初的時候似乎沒有什麼動靜,方林岩耐心等待了一會兒,突然就見到畫卷的一角開始焦黃,變枯,然後冒出了煙霧和火焰,自動焚燒了起來。

火焰迅速的在凹槽當中蔓延,燃燒,由盛到衰,然後漸漸熄滅下來。

等到火焰徹底熄滅的那一刻,方林岩見到旁邊的地板居然悄無聲息的滑動了開來,露出了一個深深的洞穴,方林岩走過去一看,只覺得一股寒氣撲面而來,令人激靈靈都打了個寒噤。

順著旁邊的梯子爬下去之後,方林岩進入了一個很小的密室當中,這密室小得就和飛機上的洗手間似的,轉身都有點困難,並且還有諸多機關,上面散發出來的威脅也是令人覺得不寒而栗。

很顯然,若是強行破解的話,密室里面的一切都會直接灰飛煙滅。

在密室的台子上,根據箭頭的指示,方林岩拿到了一個小袋子,這個小袋子還不到巴掌大小,居然是用明黃色的綢緞制成的,上面還有著一句一句的神秘經文,經文也是鮮紅若血一般書寫而成。

不過,方林岩還沒有細看屬性,居然感覺有些不對勁,似乎地動山搖一樣?

他立即快速爬上梯子,發覺自己的感覺一點兒也沒錯,整個房屋都在微微搖晃,于是急忙朝著外面狼狽而走。旁邊的俄國人也是勃然變色,一起跑路。

結果兩分鐘之後,旁邊的山坡就稀里嘩啦的形成了一場小規模的塌方,小半個山體直接潰塌了下來,將狩野明德的故居連同旁邊的幾棟房子深深埋在了大量的土石之下

見到這一幕,方林岩也有些目瞪口呆,這感情是自己取東西的時候觸動了機關?還是說預設的防盜措施?

不過東西到手就好,這一切都不重要了,至于善後措施若是這群和尚客客氣氣的,方林岩還會給點兒補償,既然都已經死了人,矛盾不可化解,那就效仿渣男唄,完事兒拍走人。

返回之後,方林岩就拿到了這個東西的具體屬性,頓時覺得有些震驚。

名稱︰菩提劫灰

品質︰傳說

說明︰鑒真東渡之後,在日本弘布戒律,為天皇,皇後,太子等人授菩提戒,創下了律宗一脈。

但是,在鑒真去世之前,因為思念家鄉的緣故,所以已經生出了回國的念頭,卻被日本弟子義仁施展手段阻止,

鑒真去世前留下遺言,希望自己的骨灰和舍利子能夠交給日本遣唐使,帶回故鄉揚州明法寺安葬,但是一干日本弟子卻無人應允,陽奉陰違,因此在去世的時候便懷有怨氣。

因此,在進行火化的時候,鑒真的舍利子雖然成型,一踫觸之後就直接化為灰燼,這剩余下來的灰燼就被稱為菩提劫灰。

鑒真的幾名日本弟子唯恐作祟,便用陀羅被將之包裹,在上面書寫摩珂婆咒羅經文想要化解其中的怨氣。

有一些體質較弱的人在接近菩提劫灰的時候,就會被里面的氣息所惑,見到一些光怪陸離的幻象,但畢竟乃是高僧骨灰,並不會有什麼大礙。

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